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《童年》是⾼尔基⾃传体三部曲中的第⼀部。它写的是⾼尔基幼年时期从三岁⾄⼗岁这段时间⽣活断⾯。
阿廖沙三岁时,失去了⽗亲,母亲⽡尔⽡拉把他寄养在外祖⽗卡什林家。外祖⽗家住在尼⽇尼——诺弗哥罗德城。外祖⽗
年轻时,是⼀个纤夫,后来开染坊,成了⼩业主。阿廖沙来到外祖⽗家时,外祖⽗家业已经开始衰落,由于家业不景⽓,外祖
⽗变得也愈加专横暴躁。阿廖沙的两个舅舅⽶哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆⽽不断地争吵、⽃殴。在这个
家庭⾥,阿廖沙看到⼈与⼈之间弥漫着仇恨之雾,连⼩孩也为这种⽓氛所毒害。阿廖沙⼀进外祖⽗家就不喜欢外祖⽗,害怕
他,感到他的眼⾥含着敌意。⼀天,他出于好奇,⼜受表哥怂恿,把⼀块⽩桌布投进染缸⾥染成了蓝⾊,结果被外祖⽗打得失
去了知觉,并害了⼀场⼤病。从此,阿廖沙就开始怀着不安的⼼情观察周围的⼈们,不论是对⾃⼰的,还是别⼈的屈辱和痛
苦,都感到难以忍受。他的母亲由于不堪忍受这种⽣活,便丢下了他,离开了这个家庭。但在这个污浊的环境⾥,也还有另外
⼀种⼈,另外⼀种⽣活。这⾥有乐观、纯朴的茨冈⼈,正直的⽼⼯⼈葛利⾼⾥。每逢节⽇的晚上,雅科夫就会弹吉他,奏出动
⼈⼼弦的曲调。外祖母跳着民间舞,犹如恢复了青春。这⼀切使阿廖沙既感到欢乐⼜感到忧愁。在这些⼈当中,外祖母给阿廖
沙的影响是最深的。外祖母为⼈善良公正,热爱⽣活,相信善总会战胜恶。她知道很多优美的民间故事,那些故事都是怜悯穷
⼈和弱者,歌颂正义和光明的。她信仰的上帝也是可亲可爱,与⼈为善的。⽽外祖⽗的上帝则与之相反,它不爱⼈,总是寻找
⼈的罪恶,惩罚⼈。
后来,外祖⽗迁居到卡那特街,招了两个房客。⼀个是进步的知识分⼦,绰号叫好事情“”,他是阿廖沙所遇到的第⼀个优
秀⼈物,他给阿廖沙留下了难以磨灭的印象。另⼀个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得,他的残忍和奴⾪习⽓引起了阿廖沙的反
感。
母亲在⼀天早晨突然回来了,她的变化使阿廖沙⼼⾥感到⼗分沉痛。开始,她教阿廖沙认字读书,但是,⽣活的折磨使她
渐渐地变得漫不经⼼,经常发脾⽓,愁眉不展。后来母亲的再婚,使得阿廖沙对周围的⼀切都失去了兴趣,竭⼒避开⼤⼈,想
⼀个⼈单独⽣活。就这样经过了⼀个夏天思考之后,他终于增强了⼒量和信⼼。
母亲婚后⽣活是不幸福的,她经常挨后⽗打。贫困和疾病,吞蚀着她的美丽。由于她⼼境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和
不公平。
阿廖沙在家中感受不到温暖,在学校也受歧视和刁难。因此,在阿廖沙的⼼灵中,爱“”的情感渐渐被对⼀切的恨所代替。
由于和后⽗不合,阿廖沙⼜回到外祖⽗家中,这时外祖⽗已经全⾯破产!他们的⽣活也越来越困苦。为了糊⼝阿廖沙放学后同
邻居的孩⼦们合伙拣破烂卖。同时,也感受到了友谊和同情。但这也招致学校的⾮难。他以优异的成绩读完了三年级,就永远
地离开了学校课堂。
这时候阿廖沙母亲逝世,他埋葬了母亲以后,不久便到⼈间“”去谋⽣。
时代背景
本书成书于1913年,是苏联伟⼤作家马克西姆⾼尔基·(1868—1936)⾃传体⼩说三部曲(《童年》《在⼈间》《我的⼤
学》)的童年⽣活“”部分。⾼尔基,原名阿列克谢马克西莫维·奇彼·什科夫,4岁丧⽗,10岁丧母,后靠⾃⼰努⼒学习奋⽃成为
了苏联伟⼤的⽂学家,⾃传三部曲是在列宁的⿎励下写成的,它们独⾃成篇,⼜前后相连,艺术地再现了主⼈公阿辽莎成长历
程的三个阶段,真实深刻地反映了19世纪末20世纪初的俄罗斯民众的⽣活,反映了⼩市民阶层的庸俗⾃私和空虚⽆聊,揭露
了沙俄专制的⿊暗与罪恶,被视为俄苏⾃传体⼩说的⾥程碑和批判现实主义⽂学的伟⼤成就。
作者⽣平
⾼尔基(1868—1936),是伟⼤的⽆产阶级作家。列宁称;他是⽆产阶级艺术的最杰出代表。他出⽣在俄国中部尼⽇尼,
诺夫⼽罗德的⼀个细⽊⼯家⾥,四岁丧⽗,寄居在外祖⽗家⾥,这是⼀个典型的⼩市民家庭。他从⼩就受到苦难⽣活的折磨,
只读过两年⼩学,⼗⼀岁⾛⼊⼈间“”。在社会的底层,他当过学徒,拣过破烂,做过跑堂的、看门⼈、搬运⼯⼈和⾯包师傅。
1884年他来到喀⼭,想进⼤学不成,结果贫民窟成了他的社“会⼤学”。他还在⼯⼈,农民中进⾏过⾰命宣传活动。19世纪80
年代末、90年代初,⾼尔基两次在俄国南部流浪。最后到梯弗⾥斯,进⼊铁路修配⼚做⼯。1892年,在(⾼加索报)上⽤⾼尔基
的笔名发表了第⼀篇短篇⼩说(马卡尔,楚德拉),从此⾛上⽂学创作的道路。⾼尔基的早期作品反映了劳动⼈民反抗沙皇专制
统治、渴望⾃由解放的⾰命激情。其中,浪漫主义创作占重要地位。1895年写的《伊则吉尔⽼婆⼦》和《鹰之歌》是出⾊的
作品。他的剧
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