《齐桓晋文之事》课件40张.pptxVIP

;复习目标;齐桓晋文之事;齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”

孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”

曰：“德何如则可以王矣？”

曰：“保民而王，莫之能御也。”;道;曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”

曰：“可。”

曰：“何由知吾可也？”

曰：“臣闻之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之？（宾语前置）”对曰：“将以衅钟。”王曰：“舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”对曰：“然则废衅钟与？”曰：“何可废也，以羊易之。”’不识有诸？”;曰：“有之。”

曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”

王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。

曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”;;(1)爱其子，择师而教之

(2)爱而不见，搔首踟蹰

(3)百姓皆以王为爱也

吾何爱一牛

(4)少无适俗韵，性本爱丘山

予独爱莲之出淤泥而不染

(5)明智而忠信，宽厚而爱人。

(6)吾爱孟夫子，风流天下闻。;【链接高考】

(1)(2024新高考Ⅱ卷）今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。副如果确实，果真

(2)(2023全国甲卷）母异之，谓族人曰：是儿爱我如此，多知孝养我矣动词，敬爱

(3)(2023全国甲卷）卒能孝养，志如母之言。其于昆弟，尤笃有爱。动词，友爱

(4)(2022全国乙卷）臣闻爱其人者，兼屋上之鸟；憎其人者，恶其余胥。动词，喜爱，爱好

(5)(2022全国乙卷）今君爱老而恩无不逮，治国之本也。动词，怜爱，怜惜;文化常识;王笑曰：“是诚何心哉！我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”

曰：“无伤也，是乃仁术也！见牛未见羊也。君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。;(1)诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣

(2)帝感其诚

(3)王笑曰：“是诚何心哉！

(4)然，诚有百姓者。;【链接高考】

(1)(2024新高考Ⅱ卷）今公诚能无爱???玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。副如果确实，果真

(2)(2024全国甲卷）亮第一流人，二国俱不能得，备独能得之，亦可见以诚待人之效矣。名诚心

(3)(2024全国甲卷）以人主而自悔其过，开诚告语如此，其谁不感泣？名诚心

(4)(2021新高考I卷）陛下诚能谨择群臣而分任以事，高拱穆清而考其成败，以施刑赏，何忧不治！副如果确实，果真

(5)(2021新高考II卷）今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰必有望风响应者矣。副如果确实，果真;第一部分双方对话的流程：;王说，曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者何也？”

曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之乎？”

曰：“否！”;常见的三种类型;“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”

曰：“不为者与不能者之形，何以异？”;曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。”“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。诗云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’;言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣！今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！;第二部分双方对话的流程;“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”

王曰：“否，吾何快于是！将以求吾所大欲也。”

曰：“王之所大欲，可得闻与？”

王笑而不言。

曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣，皆足以供之，而王岂为是哉！”;（1）弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志

（2）抑王兴甲兵，危士臣

（3）抑为采色不足视于目与

;曰：“否，吾不为是也。”

曰：“然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦、楚，莅中国，而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”

王曰：“若是其甚与？”

曰：“殆有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力而