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文/鲁迅
1.着重分析阿Q这一典型人物的性格特点,挖掘“精神胜利法”的内涵。2.从人物形象、叙述语言以及幽默、夸张、讽刺等艺术手法的角度,关注小说喜剧表象下的悲剧意味。3.探讨阿Q为何具有超越时代、民族的意义和价值。学习目标
鲁迅,原名周树人,字豫才,“鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时使用的笔名。小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》、散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》。鲁迅是中国白话小说的开山祖师。中国现代意义上的第一篇白话小说是鲁迅的《狂人日记》,它所运用意识流手法、心理独白等都是很地道的,《阿Q正传》也是如此。当年,它在《晨报副刊》陆续发表后,马上引起了强烈的反响。第四章刚登完,沈雁冰就发表文章,称全文虽未写完,但“实是一部杰作”;郑振铎曾预言“《阿Q正传》在中国近来文坛上的地位却是无比的;将来恐也成世界最熟知中国现代的代表作了。”作者简介
1911年辛亥革命虽然推翻了封建帝制,使民主共和观念深入人心,但它没有完成反帝反封建的民主革命的任务,广大农民仍处于帝国主义和封建主义的双重剥削和压迫之下。封建统治阶级一方面对帝国主义者奴颜婢膝,另一方面用封建礼教、迷信和愚民政策对百姓进行镇压剥削。他们丧权辱国,却自称“天朝”,用这种“精神胜利法”对人民进行麻醉教育,造成了人民不觉醒的麻醉状态。《阿Q正传》正向我们展示了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真实面貌。鲁迅创作《阿Q正传》的目的:“画出这样沉默的国民的魂灵”,意在“暴露国民的弱点,揭露中国的病态社会,以引起疗救者的注意”。创作背景
何为阿Q?鲁迅在小说前言里解释:我又不知道阿Q的名字是怎么写的......我曾经仔细想:阿Quei,阿桂还是阿贵呢?倘使他号叫月亭,或者在八月间做过生日,那一定是阿桂了。而他既没有号......又未尝散过生日征文的帖子:写作阿桂,是武断的。又倘若他有一位老兄或令弟叫阿富,那一定是阿贵了;而他又只是一个人:写作阿贵,也没有佐证的.…只好用了“洋字”,照英国流行的拼法写他为阿Quei,略作阿Q。解说题目
何为阿Q?之所以用Q,因为Q像没有五官的圆圃的脸,托一根辨子是当年汉人的耻辱,如今辛亥革命来临之际,这群人还守着辫子不肯剪去。一个Q,体现出封建、落后、麻木的国民性,像被杀头也没表情的“吃瓜群众”的脸。
解说题目这篇小说模拟古代史传,以“传”的形式构成全篇,“正传”之名也出自“小说家言”,本文是“为小人物作传”,“传主”是一个无名无姓的普通农民阿Q。正传:指章回体小说、评书等的正文。
姓名籍贯皆渺茫闲话休题言正传《阿Q正传》内容简介1序自尊自负癞疮疤即使挨打也优胜2优胜纪略耸肩等候哭丧棒欺软淫辱小尼姑3续优胜纪略土谷祠里想孤孀无处立足因吴妈4恋爱悲剧生计无着恨小D静修庵里偷萝卜5生计问题风风光光回未庄敬而远之一小偷6从中兴到末路独自投身革命党手执钢鞭将你打7革命假洋鬼子真霸道白盔白甲成碎片8不准革命稀里糊涂成死囚圆圈不圆也嚓嚓9大团圆
第一章序言交代了小说人物名字的由来,介绍这是一个无姓无名籍贯模糊的底层小人物,顺笔讽刺了当时的文人和遗老遗少。第二、三章描述了阿Q的若干生活片段,精炼地刻画出阿Q的“精神胜利法”。第四-六章写阿Q因拙劣的“求爱”而遭遇生计危机,以及其后短暂的“中兴”,进一步描绘出阿Q的性格和他身受的压迫。第七-九章写辛亥革命对当地各阶层的影响和人们的反应,展现了阿Q朦胧的革命意识,也描写了这一人物最终悲剧性的“末路”
读准字音舂米虫豸揪住疮疤犯讳小觑伶仃醉醺醺敌忾托庇譬如根柢chōnɡ jiūhuìlínɡdīnɡkàipìzhìchuānɡbāqùxūnbìdǐ预习检测
阿Q是羊而同时又是狼,可怜可恨。对于羊显现凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使显得凶兽相,也还是卑怯的国民。”(鲁迅《华盖集·忽然想到(七)》)第三章续优胜记略30-33被赵太爷打34-47被王胡打48-55被假洋鬼子用哭丧棒打头56-69被小尼姑骂“断子绝孙”第二章优胜记略1-12(1-4/5-12)被闲人嘲笑癞疮疤被打13-17被闲人无故仇视被打18-29被闲人乱中抢钱被打受欺侮的对象想欺侮别人却失败快速阅读文本,概括小说情节,思考同样是“优胜记略”,为什么分为两章写?他不仅是被侮辱被损害者,而且是侮辱损害他人者。说自己是赵家本家先骂王胡“毛虫”先说“秃儿。驴”先说调戏尼姑
统治阶级:封建地主阶级的代表赵太爷钱太爷受过奴化教育的假洋鬼子钱少爷白举人被压迫阶层:阿Q、王胡、小尼姑、小D、吴妈以及闲人们思考:节选部分的主要人物及其关系
闲人王胡阿Q假洋鬼子小尼姑闲人——阿Q癞疮疤被笑话,反抗被打王胡——比捉虱子
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