《窦娥冤（节选）》课件50张.pptx

初闻曲中人《窦娥冤（节选）》再闻曲中魂

学习目标1.了解关汉卿的生平和创作，掌握元杂剧的知识。2.借助注释理解文本，梳理本剧剧情，掌握本剧的结构。3.通过探究剧中矛盾冲突，人物形象，语言特色等，分析本剧的艺术特色。

课程安排一、初闻曲中人，再闻曲中魂。（什么是元曲-元杂剧）二、初闻曲中人，再闻曲中魂。（人物关系、剧情如何）三、初闻曲中人，再闻曲中魂。（悲剧的价值与艺术）

元曲part1

散曲盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，有小令和套数两种。杂剧我国元代兴起的一种将歌曲、宾白、舞蹈诸要素结合起来的戏曲形式，它有自身的的特点和较严格的体制，并形成了韵散结合的、结构完整的文学剧本。唱唱演

通常是一本四折（个别的有五折、六折或多本连演），之外可以加楔子。四折分别是开端、发展、高潮和结局。壹元杂剧的结构折折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。楔子“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。

元杂剧的历史元杂剧的历史可以追溯到宋代，并在元代达到其巅峰。元杂剧，又称北杂剧，是元代用北曲演唱的传统戏曲形式。它是在宋杂剧和金院本的基础上，融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。同时，元杂剧也在唐宋以来话本、词曲、讲唱文学的基础上创造了成熟的文学剧本。这种戏剧形式在内容上不仅丰富了久已在传统民间传唱的故事，而且广泛地反映了当时的社会现实，成为广大人民群众最喜爱的文艺形式之一。所以在宋金时期也可以看到与元杂剧相类的戏俑的文物

金代董明墓砖雕戏俑

左一“装孤”:专门扮演官员的角色。头戴黑幞（fú）头，身穿宽袖红衣，左手抬到胸前，食指和中指指向胸口，好像在说着啥事儿。?左二“副末”:全组的搞笑担当。插科打诨最擅长，是全组的搞笑担当，头戴黑帽，身穿圆领窄袖黑袍和黑靴子，右手攥着小拳头，左手掖衣服，一副不太好惹的样子。

中间“末泥”:妥妥的主角，情绪稳定。头戴黑色展脚幞头，身穿宽袖圆领红袍，内衬黄色中衣，腰间束带，脚蹬黑靴，双手捧笏（hù）斜贴于左胸。左四“装旦”:女子装扮，格外优雅。这位女子装扮的选手率先出场，高高的发髻、面容秀丽，右手拿着扇子并翘起了兰花指，双腿拧成麻花，作势优雅，看出很爱美。

左五“副净”:和副末互为“搭子”。一台杂剧有没有意思，就看他们的！衣襟敞开，鼻子抹白、脸蛋抹黑，做出吹口哨的动作，可以说是相当接地气了。

壹壹元杂剧的角色元杂剧角色大致可分为旦、末、净、杂四类。旦女角色，包括正旦（女主角）、副旦（女配角）、外旦、小旦等。末男角色，末包括正末（男主角）、副末（又叫冲末，男配角）外末（老年男子）、小末（少年）。净俗称“花脸”，多扮性格刚勇人物或喜剧角色（可扮男，可扮女），也包括丑角的反派人物。杂杂是杂角，如孤（官员）、袛从（侍从）、孛老（老头）、卜儿（老妇）、徕儿（小孩）、细酸（书生）、邦老（盗贼流氓）等。那么元杂剧里面会有哪些角色类型呢？

这幅壁画是目前国内少见的大型元代戏曲演出壁画。??地点：山西洪洞明应王殿，此处为水神庙。??绘制时间：元泰定元年，公元1324年，??尺寸：画面高4.11米，宽3.11米。连题记总高5.24米，面积近16平方米。??起因：每年农历三月十八，是传说中的水神诞辰日。在这一天百姓会为神献戏祈福消灾，盼望国泰民安。 元代杂剧兴起，当时的戏班就以五六个角色，五六个乐师为组，穿州撞府，寻衣觅食。或前往寺庙演戏祈福，或前往市井的瓦舍勾栏演出，此处壁画展示场景应属于前者。

前排五人分别是装旦色、副净色、正末色、副末色和捷讥。中央正末就是领班“忠都秀”，女扮男装，艺名。忠都即中都，即蒲州，也就是《西厢记》白马将军杜确所在之处（没想到和《西厢记》还能扯上关系）；??右二副末色的插手礼，是宋金元时期男人常用的表现恭顺的礼仪；??出现的乐器有大鼓、笛、杖鼓和拍板。

壹壹元杂剧剧本的构成指剧中人物的唱词，是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。指剧中人物的说白，宾白分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。是元杂剧中重要的有机组成部分。关于动作，表情和舞台效果的舞台指示，包括舞台的程式、武打和舞蹈。唱词宾白科范

壹我国古代音乐以宫、商、角、徵（zhǐ）、羽、变宫、变徵为七声，以其中任何一声为主，均可构成一种曲调。凡以宫声为主的调式称为“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。杂剧的每一折，由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。曲牌是曲调的名称，规定曲的格式、字数、平仄等。每个曲牌都属于一定的宫调，就好比