杜甫之咏怀古迹其三.pptx

杜甫人教版高中语文必修三课文主讲人：

生死异国的悲剧昭君出塞、身死异国的悲剧是历代文人常常咏叹的题材。

从西晋的石崇开始，到南北朝的鲍照、庾信再到唐代的李白、杜甫、白居易，

都写过咏昭君的诗，其中杜甫的《咏怀古迹(其三)》最为深刻感人，并被誉为咏昭君诗之绝

唱。

尽管柔柔弱弱的王昭君，没有叱咤风云，没有威风凛凛，然而诗歌那苍凉悲壮的意境，

仍能使我们强烈地感受到那段凄婉哀怨的历史。

今天，就让我们一起去追溯历史，走进杜甫的《咏怀古迹》的艺术魅力。

五首是咏怀古迹五首是一组七言律诗，

这五首诗是诗人游江陵、夔州一带，访庾信故居、宋玉宅、昭君村、蜀先主庙、武侯祠，

因古迹怀古人并自我伤感而作，一气贯成，为一组诗。

u第一首写庾信。诗人一直是赞美庾信的，诗中由庾的遭遇联系起自己的境况。

u第二首写屈原弟子宋玉，既表明诗人崇拜他的词章，又深感同样的悲凉寂寞，感慨中对国运的兴衰怀有讽喻。

u第三首写王昭君，全诗从“怨”字落墨，并使发出无穷怨恨之声的琵琶作为昭君的化身

u第四首写刘备，百姓对刘备驾崩地的四时祭祀之勤，表达了对刘备和孔明君臣的崇敬，同时对诗人的飘泊生活不胜感慨。

u第五首是对诸葛亮更高的评价，艺术感染力极强。

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环珮空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃(王昭君)的村子。

一旦离开汉宫，(命运)便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。

凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。

即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。

这首诗给我们塑造了一个什么样的人物形象?

王昭君，中国古代四大美女之一，名嫱，字昭君。

晋代因避司马昭之讳，称她为明君或明妃。

昭君自小天资聪颖，多才多艺，琴棋书画，吟诗作赋，无一不精，

尤其擅长弹琵琶，加之美貌如花、艳可倾城，

所以年方二八就以秀女身份被挑选入宫。

而当时从全国各地挑选入宫的美女数以千计，元帝无法一一见面，便命画师毛延寿画像。

昭君因自恃貌美，不肯贿赂毛延寿，毛便在她的画像上点了一颗丧父落泪痣。

昭君因此被贬入冷宫3年，无缘面君。

公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。

汉元帝尽召后宫妃嫉，昭君挺身而出，慷慨应诏。

元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，

便赏给她锦帛二万八千匹，黄金美玉等贵童物品，并亲百送出长安十余里。

昭君到匈奴后，把中原的文化传给匈奴。

匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。

据《后汉书》记载：昭君远嫁匈奴以后，

非常思念故乡然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。

即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，

直至公元前19年，33岁的绝代佳人昭君去世，

厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水。

后人称之为“青冢”

这首诗写的什么内容?

诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。

请在原文中找出点明主旨的那个词语。

这首诗写的是昭君的怨恨，但是不是一开始就写她的怨恨?

u明显不是

u写什么?写

景

写的是一幅什么样的画面?

“群山万壑赴荆门”，多么雄伟的图景!山是群山起伏，连绵不绝；

水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。

“赴”本是一个普通的字眼，但在此作者用拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿

开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在?

引出歌咏对象昭君。

这是从侧面烘托昭君的形象。

这大概是因为诗人首先想到，一个青年女子远离父母之邦，

嫁到殊方异域，并在那里度过自己的一生，

确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川简直就是她那坚强性格的象征!

作者在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，

在表达昭君千载之怨的同时，也表达了自己深沉的怨恨。

显然他在写昭君的怨恨之情时，是寄托了自己的身世家国之情的。

他当时正“飘泊西南天地间”，远离故乡，处境和昭君相似。

虽然他在夔州，距故乡洛阳偃师-带不象昭君出塞那样远隔万里，

但是“书信中原阔，干戈北斗深”，

洛阳对他来说，仍然是可望不可即的地方。

他寓居在昭君的故乡，正好借昭君当年相念故土、夜月魂归的形象，寄托自己想念故乡的心情。

诗人在此时深深怀念昭君不是偶然的，

他的遭遇跟昭君太相似了:昭君入宫见妒他入朝见妒;昭君“一去紫台连朔漠”

他“飘泊西南天地间”(咏怀古迹.其一》);昭君思念故土，魂魄月夜归来;

他思念长安，“每依北斗望京