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第四单元民族关系与国家关系
第11课
1.张骞出访西域后,汉朝招募了大批商人到西域各国经商,沿线设置关卡征税,并置西域都护府管辖西域,扼制匈奴的侵扰。这些举措()
A.旨在攫取西域经济利益
B.是汉朝抑商政策的延长
C.有利于丝路的旺盛有序
D.将西域纳入了郡国体制
【答案】C【解析】依据材料“沿线设置关卡征税,并置西域都护府管辖西域,扼制匈奴的侵扰”可知,这些措施有利于丝路的旺盛有序,故C项正确。材料体现的是汉朝对丝路贸易的重视和管理,不是为了攫取西域的经济利益,也不是抑商政策的体现,故A、B两项错误;汉代并未将西域纳入郡国体制,故D项错误。
2.《三国志》卷三十《魏书》称:“魏兴,西域虽不能尽至,其大国龟兹、于阗、康居、乌孙、疏勒、月氏、鄯善、车师之属,无岁不奉朝贡,略如汉氏故事。”据此可知()
A.国家分裂阻碍了对外贸易的发展
B.曹魏政权中断了与西域的联系
C.西域诸国与中原的交往仍很频繁
D.西域照旧是东西方交往的桥梁
【答案】C【解析】依据材料“西域虽不能尽至”“无岁不奉朝贡”可知,西域诸国与中原的交往照旧比较频繁,故C项正确。
3.唐宋时期,广州出现几种新行业:和香人(把舶来的香料制成香品的人)、解犀人(把舶来的象牙和犀牛角进行切割的技工)、译人(翻译)和舶牙(舶来品交易经纪人)。这一现象说明()
A.广州对外贸易在唐宋时起先发展起来
B.对外贸易的活跃带动相关行业的发展
C.唐宋时期广州已与非洲、欧洲进行贸易
D.广州是唐宋时期商业经济最发达的城市
【答案】B【解析】依据材料“和香人(把舶来的香料制成香品的人)、解犀人(把舶来的象牙和犀牛角进行切割的技工)、译人(翻译)和舶牙(舶来品交易经纪人)”可知,唐宋时期,广州出现的几种新行业与对外贸易的活跃相关,故B项正确。
第12课
1.宗教改革后,民间有种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。路德最大的意义在于他是最早找到“德意志”的人,他将整个民族的嘴和心用德语这条线连在一起,使德国起先了艰难的近代化之路。材料强调马丁·路德宗教改革的最大意义在于()
A.确立了王权高于教权的原则
B.推动德意志民族国家的形成
C.干脆推动了德意志的近代化
D.冲击了天主教会的神权统治
【答案】B【解析】材料“路德最大的意义在于他是最早找到‘德意志’的人”说明马丁·路德的宗教改革使德意志人相识到作为一个民族存在的意义,从而推动了德意志民族国家的形成,故B项正确。
2.阅读材料,回答问题。
材料一16世纪上半期,英国进行宗教改革,与罗马教会决裂,确立了自己的民族教会安立甘教会,国王成了英国教会的最高首领。国王是这块国土上最高的世俗权威和精神权威,国王对教会是王权至尊。王权至尊的背后不仅是政教的一体化,也代表了对国家及国家主权的相识,而这种相识正是民族国家兴盛所必不行少的。正是在宗教改革的历程中,英国民众起先认为英国不同于并且高于其他欧洲国家,这种民族内部的认同感和相对于其他民族的优越感以后持续增长,到了伊丽莎白时代(1558—1603年)达到了最高峰。学者们一样认为,伊丽莎白时代标记着英国民族国家的兴盛。
——摘编自蔡骐《论英国宗教改革的政治遗产》
材料二鸦片斗争后,西方殖民者蜂拥而来,士大夫阶层的最初反应与历史上其面对外族进扰的反应并无二致,他们所关注的不是中国主权利益受到损害,而是传统华夷秩序遭到践踏。绝大多数的一般中国民众,用恩格斯的话说则是照旧“保持宁静,让皇帝的军队去同侵略者作战”。而甲午斗争的失败,深深刺痛了中国人因循守旧和麻木的神经,并在事实上干脆促成了鸦片斗争以来中国民族相识的突变。甲午斗争不仅促成了中国人民族意识的普遍觉醒,更重要的是让当时中国的政治精英同时意识到了建设现代民族国家的极端重要性。
——摘编自孙军《试论甲午斗争与近代中国民族意识的觉醒》
(1)依据材料一,概括英国宗教改革的特点及其对民族国家兴盛的促进作用。
(2)依据材料一、二并结合所学学问,指出近代中国与英国民族国家意识形成缘由的不同之处,并概括“中国民族相识的突变”的表现。
(3)依据材料一、二并结合所学学问,谈谈你对民族国家意识的相识。
【答案】(1)特点:建立民族教会;确立王权至尊;政教一体化。
作用:促进了对国家及国家主权的相识,强化了民族认同感。
(2)不同之处:英国民族国家意识的形成是由于宗教改革强化了英国民众的民族认同感,促进了民族国家意识的形成;近代中国民族国家意识是在与西方列强的干脆对抗中逐步产生并觉醒的。
表现:由传统的华夷秩序观念发展到民族意识的普遍觉醒;中国的政治精英意识到建设现代民族国家的重要性;各阶级纷纷登上历史舞台,探究救亡图存的道路。
(3)相识:提升民族国家意识是增加国家凝合力和维护民族团结的重要方
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