12《拿来主义》课件 2统编版高一语文必修上册.pptx

高一必修上册—统编版—语文—第六单元;

温故知新导入新课

先破：破什么？其危害是什么？

后立：立什么？;

1.学习议论文中破立结合的手法，研读文章

所“立”的内容；

2.体会鲁迅运用比喻论证所形成的语言风格，

并尝试运用比喻论证进行写作。

3.结合学习之道，培养“取其精华，去其糟

粕”，敢于拿来的精神。;

（一）研读第7、8段

朗读第7、8段：

第7段所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！

第8段譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说

罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。;

思考：

1.“大宅子”比喻什么？

“大宅子”在文中应该比喻“文化遗产”。因为，这“大宅子”是“祖上留下来的”。

其次，作者在第10段论述“没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”。;

2.面对祖上留下来的大宅子，作者为我们列举了三类人，这三类人分别有什么样的表现？他们对待大宅子的态度分别是什么？

第8段譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，

欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。;

孱：

1.孱头（càntou）：只用于方言，指“软弱无能的人”，曾出现在曾朴的《孽海花》、李伯元的《官场现形记》。

2.念作(chán)：意思是软弱，弱小，瘦弱。例如词语“孱弱”。;

反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头。;

孱头投降主义，全盘肯定

昏蛋虚无主义，全盘否定

废物逃避主义，逃避害怕;

勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。;

原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，

那当然是“废物”。;

3.这三类人对待大宅子的态度有什么共同点？作者对他们的态度是怎样的？;

（二）研读第9段

朗读第9段：

第9段：他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。

只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿拉伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大可以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。;;

大宅子

（文化遗产）;

（三）研读第10段

朗读第10段

思考：“拿来主义”者到底如何拿来呢？

第10段：总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人，文艺不能自成为新文艺。;

孱头消极逃避

昏蛋完全否定

废物全盘接受;

1.请朗读下面的句子，分析它们都用了一种什么论证手法？

（1）如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，

是孱头。

（2）看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾。

（3）看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。;

比喻论证：

用人们熟知的事物作比喻来论证观点的论证方法，其作用是把抽象深奥的道理阐述得生动形象，浅显易懂，是增加议论文亮点的致胜法宝之一。

（1）如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，

是孱头。

把懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的“逃避主义者”比作徘徊不敢走进门的“孱头”，论证了“面对文化遗产采用