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第15课明至清中叶的经济与文化
课标解读
课程标准
素养达标
了解明清时期社会经济、思想文化的重要变更
1.时空观念:驾驭明中期高产农作物的传入、明清时期的小说和戏曲的发展等内容。
2.史料实证:依据详细史料,探究明清社会经济的发展与局限、明清时期思想领域的变更等内容。
3.历史说明:明末清初社会的猛烈动荡,促进了思想界的活跃,随着欧洲传教士来华,出现了“中学西渐”和“西学东渐”。
4.唯物史观:明清时期传统经济结构和专制体制的束缚,扼杀了中国跟上世界潮流的机会。
5.家国情怀:明清时期随着商品经济的发展和思想活跃,使社会价值取向和文化倾向发生了巨大变更
时空定位
自主预习·必备学问
学问点一社会经济的发展与局限
教材清单
一、社会经济的发展
农业
(1)高产粮食作物①玉米、甘薯的推广种植,大幅度提高了粮食总产量
(2)江南等地区农业的多种经营日益兴盛
手工业
明朝后期,在南方一些地区的丝织、榨油、制瓷等行业中出现了新的经营方式,即开设工场,运用自由雇佣劳动进行较大规模的生产
商业
货币
美洲等地的白银通过海外贸易大量流入,促进了长途和大额贸易的发展,也有利于商业资本的集聚
商帮
一些地方的人以经商著名,形成实力雄厚的商人群体,如徽商、晋商
市镇
在工商业发达地区和交通要冲,兴起一大批以经济功能为主的工商业市镇
史料阅读
(教材P84)阅读史料,从中你可以得知哪些经商特点?
名师点拨外出经商时间长;大贾资本多,人员多;没有私心杂念,一心为商等。
二、局限
1.经济:②男耕女织、自给自足的传统小农经济还占据压倒优势。
2.政治:日益僵化的专制统治,也压制和阻碍着社会的进步和转型。
知点研析
研微点
易错点拨1.明清时期,农产品商品化程度提高,传统的自给自足的粮食生产模式受到冲击,但不能据此说明中国的农业发展衰落。
2.江南地区曾是我国古代重要的粮食供应区,但到了明清时期,江南地区出现了粮食不能自给的状况。这是由于当时江南地区主要种植经济作物,农产品商品化程度高,这并不意味着当地农业衰落。
特殊说明明朝中后期,在一些行业中,私营手工业超过官营手工业,占据了全社会手工业生产的主导地位,其经营方式也发生变更,出现了“机户出资,机工出力”的新型雇佣关系。
概念阐释“商帮”
“商帮”的形成是明清时期商业旺盛的结果,并不是资本主义萌芽发展的产物,其中最突出的“商帮”——晋商和徽商,分别代表了我国北方和南方的商人群体。
学问点二思想领域的变更
教材清单
一、陆王心学
1.兴起:程朱理学渐渐失去活力。明朝中期,王守仁在陆九渊思想的基础上,提出一套以“致良知”为核心的理论,形成陆王心学。
2.内容:“良知”就是隐藏在每个人心中的“天理”,往往被私欲遮挡,须要重新发觉、扩充和践行,这样就可以达到圣贤境界。
3.评价:陆王心学强调主观能动性,激励人们奋勉立志;而以自己的内心为准则,又隐含肯定的同等和叛逆色调,带有主观唯心主义的倾向。
二、李贽
提倡③特性自由,蔑视权威和教条,甚至否定传统伦理道德标准。
三、明末清初三大思想家
1.黄宗羲严厉抨击④君主专制制度,称专制帝王为“天下之大害”;反对重农抑商观念,提出“工商皆本”。
2.顾炎武、王夫之对高度集权的政治体制进行了批判。顾炎武还认为“保天下者,匹夫之贱与有责焉”,后人概括为“天下兴亡,匹夫有责”。
知点研析
研微点
易错点拨1.王阳明鼓吹人的主体精神,认为“心即理也”,天地万物之理只是我心;
人要去除一切私欲,回复己心固有的良善本性,则“人皆可以为尧舜”。他这种以人为本、重视人的价值、高扬人的主体精神的思想,有激励人们冲破传统束缚、诱发新思想的主动意义。
2.陆王心学是对儒家传统思想的继承和发展;明末清初的思想虽具有进步性,但始终未突破传统思想的桎梏,并没有从根本上否定儒学。
学问点三小说与戏曲、科技
教材清单
一、小说
1.背景:城市商品经济旺盛、社会消遣活动丰富、文化学问进一步普及。
2.成就
时间
作者
作品
评价
元末明初
施耐庵
《水浒传》
我国最早的两部长篇白话小说,开创了⑤章回体的写作体裁
罗贯中
《三国志通俗演义》
明朝中期
吴承恩
《西游记》
神话小说的杰作
清朝中期
吴敬梓
《儒林外史》
讽刺小说的杰作
清朝中期
曹雪芹
《红楼梦》
我国古典现实主义文学的高峰,享誉世界的名著
二、戏曲
1.传奇:明清戏曲创作趋向长篇化,情节更加曲折困难,称为传奇,代表作家有明朝汤显祖、清朝孔尚任等。
2.昆曲:舞台演出方面,从江苏昆山一带发源的昆曲长期流行。
3.京剧:清朝道光年间,以徽班为基础,融合徽、汉二调,吸取昆曲和其他地方戏的艺术成分,形成了京剧,并且渐渐
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