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4.1《修辞立其诚》
【教学设想】
潜能无限,青春的脉动催人奋进;高山仰止,
德行的力量感染心灵。我们人人都是一块玉,
要时常用真善美来雕琢自己,不断培养高洁的
操行和纯朴的情感,努力使自己成为高尚的人。
《修辞立其诚》关注“真”,文章蕴含着理性
的探索精神和深刻的人生智慧,体现出深挚的
人文关怀,富有理趣。
【教学目标】
1.通读全文,理解作者的重要观点,并梳理全文的论述思路。
2.学习文中的多种论证方法。
3.体会文中对于“真”“善”的孜孜追求,培养良好的品德。
【教学重点】
梳理文章论证思路,了解各段之间的紧密联系。从中得出对自己的
启示.
【教学难点】
学以致用,思考“修辞立其诚”这一观点对于立身处世启发意义。
导入新课
现在很多学生写出的文章总感觉不能打动人,其
中一个重要原因就是没有真情实感。写文章时常常东
拼西凑,生编硬造,千篇一律,给人似曾相识之感。
那么,如何才能改变这种现状呢?孔子说:“修辞立
其诚。”“修辞”就是修饰词句,是写作。“立其诚”
就是写文章要实在、诚实,写真话,抒真情。由此看
来,文章能打动人的第一要务就是要有真情实感,要
采撷生活中足以令人感动的事,用朴实率真的文字加
以表现。
了解作者
张岱年(1909—2004),字季同,别署宇同,河北献县人。中国当
代哲学家和哲学史家,被学界誉为“国学大师”。1933年毕业于国
立北平师范大学(今北京师范大学),先后任教于清华大学、北京大学。
曾任中国哲学史学会会长、名誉会长。张岱年的学术研究有三个方
面:一是中国哲学史的阐释,二是哲学理论问题的探索,三是文化问题
的探讨。张岱年著述丰富,硕果累累,是中国当代哲学研究最有威望
且成就突出的大师,其研究成果在国内外学术界有着十分重要的地
位和影响。
主要著作有《中国哲学大纲》《真与善的探索》《中国伦理思
想研究》《中国古典哲学概念范畴要论》等,有《张岱年全集》(八
卷本)行世。
题目解说
“修辞立其诚”是《易传》的美学观点。“修辞”就
是修我言辞,“立诚”就是立我诚心。“修辞立其诚”
是要求修辞者持中正之心,怀敬畏之情,对自己的言辞
切实承担责任,采用恰当的方式进行表述。
学术论文
概念:学术论文是某一学术课题在实验性、理论性或预测性上具有的新的
科学研究成果或创新见解和知识的科学记录,或是某种已知原理应用于实
际取得新进展的科学总结,用于学术会议上宣读、交流、讨论或学术刊物
上发表,或用作其
他用途的书面文件。简而言之,学术论文是对某个科学领域中的学术问题
进行研究后表述科学研究成果的理论文章。
分类:按研究的学科,可分为自然料学论文和社会料学论文;按研究的内容,
可分为理论研究论文和应用研究论文;按写作的目的,可分为交流性论文
和考核性论文。
特点:科学性、创造性、理论性、平易性、专业性、实践性
写作背景
张岱年先生在评析儒家“五常”伦理时说,“五常”之中最单纯的是
“信”,“信”即诚实,即说话符合事实,这是人与人之间交往的基本道德,是
必须肯定的。张岱年先生说:“诚的本义是信。《说文》云:诚,信也。’说
话符合事实谓之诚。”“修辞立其诚”就是强调立言为文要坚持“诚”,就
是说发言立论要以事实为根据,要真实可信。张岱年先生以“修辞立其诚”
作为自己的治学之道,始终注意将思想与生活统一起来,为自己的学术研究
奠定坚实的生活基础。在学术研究中,张岱年先生无论在逆境还是在顺境中,
都能做到不唯书,不唯上,只唯实。
张岱年先生说:“哲学家须有寻求客观真理之诚心。”张岱年先生晚年自号
“渠山拙叟”,并以“直道而行”为其一生立身之则,可见“修辞立其诚”
也是张岱年先生的立身之道。
整体感知
1.概括文章每个自然段的意思。
明确:第1段:提出中心论点并阐释。
第2段:总说“立其诚”的三个方面的含义。
第3段:“立其诚”的第一个方面的含义——名实一致。
第4段:“立其诚”的第二个方面的含义——言行一致。
第5段:“立其诚”的第三个方面的含义——表里一致。
第6段:总说“立其诚”的重要性。
第7-8段:从认识世界的角度论述“立其诚”的重要性。
第9段:从端正学风的角度论述“立其诚”的重要性。
第10段:从社会现实的角度论述“立其诚”的重要性。
第11段:总结全文,强调“修辞立其诚”是一个辩证唯物主义的原则。
整体感知
概括全文的结构层次
明确:第一部分(第一段):引论,提出问题,提出全文中心论点。
第二部分(第二至十段):本论,分析问题,从“立其诚”的含义和“立其诚”的重要
性两大方面论证中心论点。
第一层(第二至五段):从“立其诚”的含义方面论证中心论点。
第二层(第六至十段):从“立其诚”的重要性方面论证中心论点。
第三部分
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