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《诗经·蒹葭》PART1

解题《蒹葭》选自《诗经·秦风》，属秦国民歌。“秦风”多言车马田猎，粗犷质朴，而本诗却神韵缥缈，引人遐想,也是一首优美的怀人诗作。蒹葭的意思是芦苇，皆生于水边。

了解《诗经》全貌。《诗经》“六义”体会景物描写的作用，感受诗歌优美的意境。把握“伊人”的形象。通过蒹葭的学习，对《诗经》中的爱情诗歌有较深入的了解。

《诗经》本名《诗》，是我国最早的一部诗歌总集，所辑多是周初至春秋中叶的作品，共305篇。至汉代，被列为儒家经典之一，始称《诗经》。PARTONE

诗经“六义”:单击此处添加文本具体内容“《诗》文宏奥，包韫六义。”——刘勰《文心雕龙·比兴》指风、雅、颂、赋、比、兴。单击此处添加文本具体内容

风雅大雅小雅颂周商鲁周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳

“笙诗”《南陔》,《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》六篇有目无辞，被称为“笙诗”。

“风”、“骚”“风”、“骚”是中国文学史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头

2、关于《诗经》的编集献诗说01采诗说02孔子删诗说03

献诗说周代公卿列士献诗、陈诗，以颂美或者讽刺PART01

周代设采诗官到民间采诗，以了解民情。“古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。”——《汉书·艺文志》采诗说

孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。故曰，王者不窥牖户而知天下。（《汉书·食货志》）

（《春秋公羊传》宣公十五年《解诂》）何休曰：“男女有所怨恨，相从而歌。饥者歌其食，劳者歌其事。男年六十、女年五十无子者，官衣食之，使之民间求诗。…故王者不出牖户，尽知天下所苦，不下堂而知四方。”

司马迁：“古者诗三千余篇，及至孔子去其重，取可施于礼义……三百五篇，孔子皆弦歌之。”（《史记·孔子世家》）孔子删诗说

班固：“……孔子纯取周诗，上采殷，下取鲁，凡三百五篇。”（《汉书·艺文志》）

《墨子·公孟篇》：“儒者诵诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。”

昔仲尼所删诗三百篇，初传卜商，后之学者，以师道相高，故有齐、鲁（韩、毛）四家之目。01〔唐〕皎然《诗式》“李少卿并古诗十九首”02

《论语·子罕》：“吾自卫反鲁，然后乐正，雅、颂各得其所。”第一章节

〔汉〕司马迁《史记·太史公自序》《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。

《诗经》的主要内容和思想意义一、周民族的史诗《诗经·大雅》中保存了五首古老的周民族史诗《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》，记述了从周始祖后稷诞生到周武王灭商的一些传说和英雄史迹。厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋（yīn）克祀。以弗无子，履帝武敏，歆。攸介攸止，载震载夙，载生载育，时维后稷。——《生民（一）》

颂歌:《小雅·鹿鸣》《小雅·南有嘉鱼》《周颂·维天之命》《商颂·殷武》《大雅·江汉》怨刺诗周道始缺，怨刺之诗起。——《汉书》刺过讥失，所以匡救其恶。——郑玄《诗谱序》

《鄘风·相鼠》相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？

相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟？

相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死！

婚恋诗“婚恋”指以恋爱、婚姻为主题的诗篇。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。——《周南·关雎》彼采葛兮，一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。——《王风·采葛》

农事诗《七月》征役诗采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。……昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

蒹葭《诗经》

蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。321

蒹葭苍苍，

白露为霜。

所谓伊人，

在水一方。

溯洄从之，

道阻且长。

溯游从之，

宛在水中央。苍苍：