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陋室铭;
了解文体
铭,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字
,后来成为一种文体。文字简洁,句式工整,而且押韵。读来铿锵有力,多用托物言志的手法。
根据器物和写作目的的不同,刻在墓碑上,记述死者生平,以
颂美追思,叫“墓志铭”;
刻在碑上,放在书案右边的,时时提醒,以自警自戒,叫;
刘禹锡字梦得,唐朝洛阳(今河南省洛阳)人唐朝文学家,哲学家。自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,
是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。刘禹锡曾任检察御史,后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。晚年任太子宾客。;
写作背景
刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽和州刺史。当时刘禹锡被贬至安徽和州当判官,和州策知州见他被贬而来,便横加刁难。按照当时的规定,通判应该住衙门里三间三厦的屋子,可策知州只在城南门给了刘禹锡三间小屋,面江而居。刘禹锡不但没有埋怨,反而还撰写了一幅对联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。
这个举动可气坏了策知州,于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北,并把房屋从三间缩小到一间半,想看看他如何再观白帆。新宅临河,杨柳依依,刘禹锡触景生情,又写了一幅对联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京。;
写作背景
知县见他仍然读书阅经、写诗著文,悠然自得,又把他的住房再度调到城中,而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。
半年时光,三次搬家,而且越搬越差。刘禹锡想,这狗官也实在太不像话了,想作弄我,我偏不买你的账,你要我愁,我偏
乐!于是,愤然提笔,写下了这篇《陋室铭》,并请大书法家柳公权书碑勒石,立于门前,以示“纪念”。
出于故意刁难的初衷,策知州所给的一间小屋,又怎能不简陋!简直简陋到了极点!然而,即使如此,刘禹锡??然快乐面对,从容生活,在贫穷的境遇中,乐于坚守自己的信仰。就像我们熟悉的颜回:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。是那种典型的“安于贫而乐于道”者(孔子语)。;
斯是/陋室,惟吾/德馨(xTn)。
苔痕/上/阶绿,草色/入/帘青。
谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁。
可以/调/素琴,阅/金经。
无/丝竹之乱耳,无/案牍(dú)之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。
孔子/云:何陋/之有?;
疏通文意
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,
西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?;
译文:山不一定要高,有了仙人(居住)就出名了。水不
一定要深,有龙(居住)就显得神异了。这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德美好(就不感到简陋了)。苔
痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有平民。可以弹奏不加修饰的古琴,浏览用泥金书写的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。(它好比)诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的屋舍。孔子说:有什么简陋的呢?;
(1)动词:到,往。
(2)代词:代指前文所指的事物。
(3)助词:
①结构助词,相当于“的”。
②用于主谓之间,取消句子的独立性。
③定语后置的标志,不译。
⑤宾语前置的标志,不译。;
比兴:是中国诗歌中的一种传统表现
手法。
比就是比喻,是对人或物加以形象的
比喻,使其特征更加鲜明突出。
兴就是起兴,即借助其他事物作为诗
歌发端,以引起所要歌咏的内容。
比与“兴”常常连用。;
精读课文对比和类比的区别
对比:把具有明显差异、对立的双方进行对照比较。
1.定义
类比:把具有相同或相似性质的两者放在一起比较。
对比:相反的人或物,目的是赞扬或贬低
2.对象
类比:相同或相似性质,目的是论证观点
对比:修辞手法
3.定位
类比:文学修辞,主要用于说明和论证;
对比和类比的判断
1.小明相比于小华,更加的稳重和冷静。对比
2.一个部队的将军对于士兵来说就像是火车头与车厢。类比
3.今天比昨天热的多啦。对比
4.恰当的赞扬对孩子的作用就像阳光对于花朵的作用。类比;
以比兴手法开篇。以山水作类比,引出陋室也可因主人品德好
而名和灵的性质。;
壹了解陋室;
做什
么;
主旨句
斯是陋室,惟吾德馨。
屋子从物质条件上看是简陋的;但是由于屋
主人
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