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现象学的观念;Ⅰ之前
Ⅱ关于该书
Ⅲ五次讲稿
Ⅳ之后;Ⅰ;[德]埃德蒙德·胡塞尔著;07版;“不能说能懂,也不能说不能懂。先进去再说。”;去伪求真;不断靠近;现象学的定义:?
现象学的目的:?
现象学的方法:?
……?;原因:;新的领域;Ⅱ;《现象学的观念》的结构:;胡塞尔:
德国犹太人,著名的哲学家和现象学的奠基人。
天文学
数学
逻辑学
哲学
“哲学是科学的根本”;历史:;马克思主义哲学称现象学是反动的神秘的先验主观唯心主义。;〔《讲座的思路》〕
第一讲:现象学与自然科学
第二讲:第一认识
第三讲:纯粹现象
第四讲:一般之物
第五讲:时间领域;Ⅲ;第一讲
现象学与自然科学
;自然科学:;疑心的来源:;实际来源:;科学=对
不科学=不对
;理论来源:;;休谟说:
“我什么都不知道!”;主观;数学;认识的切合性;认识论的任务:;现象学标志着一本科学,同时并且首先标志着一种方法和思维态度:特殊的哲学态度和特殊的哲学方法。
哲学要与自然科学划清界限,使哲学处于一种全新的维度中形成新的出发点和新的方法,因为自然科学对我们毫无用处。;第二讲
第一认识;疑心;疑心的目的:;疑心;通过认识批判找到认识论的根底,也就是现象学的第一块土地——意识的内在,最初的绝对被给与。;绝对:;重复和补充:;如果你和我谈及艺术,你会滔滔不绝的讲每一本写艺术的书。
就说米开朗基罗,你一定知道很多关于他的事情,他的生平,与教皇的关系,他的政治报复和性活动。对吗?
可你绝对不能告诉我在西斯延教堂里会闻到什么气息,你从来没有站在那美丽的天花板下抬头仰视。
如果我和你谈及女人,你会给我列举了你喜欢的女人的样子,也许你还和她们睡过几次觉,但你却不能告诉我满怀欣喜的叫醒你身边的女人时的心情。
你很强壮,如果我和你提起到战争,你也许会和我说莎士比亚,亲爱的朋友,和我一起再赴战场。
可你从来没有参加过一场战争,当你的朋友将头枕在你的膝盖上,那求助的眼神最后的呼吸,你却未感觉???
我和你讨论爱情,你会给我背上一首诗,但你从来没有看到过一个真正需要帮助的女人,仅仅是那样一个眼神,让你理解,爱情的真谛。
那时你会感到上帝,只是为了你才将天使降于人间,救你脱离生命中的苦难。
你也不会知道做一个女人的守护天使,那是怎样的一种感觉,你不知道,让爱永远停留在她身边,那种爱会穿越一切阻碍,癌症也无法使之别离。
你也不知道整整两个月在医院床前守候的滋味,仅仅握着她的手,医生不会将你赶开,因为她知道探视时间一词对你毫无意义。
你更不会知道,失去的意义,因为只有当你失去了比你自己还重要的感情时,你才会心有所动。;超越;第三讲
纯粹现象
;现象学的对象是什么;胡塞尔认为:
在对纯粹现象的之直观中,对象同样也不在认识之外,不在‘意识’之外,并且同时是在一个纯粹被直观之物的绝对自身的被给予性意义上被给予。;纯粹现象;心理学现象;循环:;确立一门关于纯粹现象的科学,一门现象学。;确立了对象又如何?;笛卡尔:明白清楚的感知!;这一章主要,描述现象学考察对象的拓展,稳固现象学的基地,不至于被扼杀在摇篮里。;第四讲
一般之物
;胡塞尔继续进行对现象的追问,通过意向性将个别的被给与性拓展到一般的被给与性,这样,我们就能够合法地讨论明见性,最后完成现象学考察范围的第二次扩展。;意向性:;我们不能到达它,但我们可以意向它:;一般性:;关于红,我有一个或几个个别直观。;第五讲
时间领域
;本质在时间中构造自身。;各个学科最经典的最终目标的都是时间的考察。;最感动人的是时间;时间;回忆就是把过去的时间放在当下。;过去;Ⅳ;—将这本书置于时间之中;;1〕批判意识!;2〕解决问题的方法有很多;3〕提供了新的认识事物方法;4〕对于对象的本质有了新的理解;5〕重视时间;《现象学与文学批评》;〔挪〕诺伯舒兹著
施植明译;End
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