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西方思想史名词解释
1、希腊七贤:古希腊人所说的七个最有智慧的人。他们是:普林纳的拜阿斯,斯巴达的开伦,林都斯的克利奥布拉斯,科林斯的拍立安得,密提利那的庇达卡斯,雅典的梭伦和米利都的泰勒斯.他们分别在法律、政治、数学、教育、诗歌、教育等方面有卓越的成就。七贤”都反对“极端”,对“适度”表示称赞,他们都试图调和城邦公民各阶层之间的矛盾,保持城邦的稳定与和谐。对法律的尊重也贯穿于“七贤”的箴言中。总的看来“,七贤”都比较注重法制,强调对法律的服从,包括执政者在内,他们已经质朴地开始认识到,人治不如法治,但却缺乏理论的阐述。这也许是由于他们的著作大都早已散失的缘故。黑格尔在《哲学史讲演录》中对“七贤”有很高的评价,说他们是一些“伟大人物”“,有天才的人”“、事业家”和“时代的政治家”。
2、德谟克利特:约公元前460~公元前370年或公元前356年,古希腊的属地阿布德拉人,古希腊伟大的唯物主义哲学家,原子唯物论学说的创始人之一。他认为,万物的本原是原子和虚空。原子是不可再分的物质微粒,虚空是原子运动的场所。人们的认识是从事物中流射出来的原子形成的“影像”作用于人们的感官与心灵而产生的。在伦理观上,他强调幸福论,主张道德的标准就是快乐和幸福。著有《小宇宙秩序》、《论自然》、《论人生》等.他最早用朴素的唯物主义的观点解释了社会、国家与法的起源,他论述了法制的必要性,正确分析了惩罚与教育的关系,他支持民主派,主张社会应当富裕,但个人生活应当节制,都很有见地,发人深思。但遗憾的是,他的多种著作大部分都已在历史的变迁中散失。他的思想在他生前便已经受到人们的推崇并得到广泛传播,并对后来的思想家产生了巨大的影响。希腊化时期的伊壁鸠鲁则不仅继承和发展了他的原子理论,也继承和发展了他的政治思想。
3、柏拉图:前427年-前347年,古希腊伟大的哲学家,柏拉图是西方客观唯心主义的创始,他和老师苏格拉底,学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。是古希腊政治思想的的集中阐述者,是西方政治思想史上第一位有系统的政治学著作传世的思想家,他继承了苏格拉底的思想成果,设计了他心目中的理想国家,提出以社会分工原则为基础建立正义城邦。其阐述政治哲学的著作有:《理想国》、《政治家篇》、《法律篇》。其中最有影响的是《理想国》。柏拉图的政治学说不仅对他的学生亚里士多德产生了影响,而且对后来的罗马法学家、中世纪的奥古斯丁和阿奎那,以及近现代的西方政治思想都产生了深远的影响。
4、西塞罗:公元前106年1月3日—前43年12月7日。古罗马著名政治家、演说家、雄辩家、法学家和哲学家。出身于古罗马的奴隶主骑士家庭,以善于雄辩而成为罗马政治舞台的显要人物。在政治、法律思想方面的代表作是《论国家》和《论法律》。认为国家是人民的事务,是人们在正义的原则和求得共同福利的合作下所结成的集体。西方学者认为,西塞罗的思想虽没有独创性,却并不因此显得不够重要。相反,他的著作内容丰富,许多论述,明白清晰,给人以极多的启迪。特别值得注意的是,他的思想打破了城邦政治学说的狭隘眼界,从世界不分民族的角度来看待理性和法律,并主张不分民族的完全平等(至少在法律面前),这是十分可贵的。
5、格劳秀斯,1583-1645古典自然法学派主要代表之一,近代西方资产阶级思想先驱,国际法学创始人,被人们同时尊称为“国际法之父”与“自然法之父”。他汲取了古希腊和古罗马思想家自然主义自然法理论的精华,扬弃和摆脱了中世纪神学主义自然法的桎梏,开创了近代理性自然法的先河。他认为,自然法来源于“自然”和人的“理性”,自然法是一切法律的基础和依据。根据自然法理论,格老秀斯提出了天赋的自然权利和社会契约等观点,认为国家是人们为了享受法律利益和谋求共同福利而组成的最完善的联盟。其名著《战争与和平法》不仅是重要国际法著作,而且是西方资产阶级人权学说的基础自然法或自然权利理论的开创性著作
6、黑格尔:(1770年8月27日-1831年11月14日),德国近代客观唯心主义哲学的代表、政治哲学家。古典唯心主义的集大成者。他构筑了一个囊括自然界与人类社会各个方面的庞大哲学体系,作为这一体系的基础是关于理念的理论。围绕这一命题,黑格尔建立起客观唯心主义体系。他展示通过自然、社会和思维体现出来的绝对精神,揭示它的发展过程及其规律性,探讨思维与存在的辩证关系,在唯心主义基础上揭示二者的辩证同一。黑格尔主张德国必须统一,建立君主立宪制。他指责个人主义的政治理论,即看到了个人自由却忽视了共同体本身的存在;它也批评自由主义理论导致人们对个人意志与能力的盲目乐观。黑格尔的民族主义的思想在20世纪被德国的法西斯主义所利用。
7、斯多噶派:古希腊哲学家芝诺约于西元前305年左右创立的哲学流派。哲学史一般把斯多噶学派分成3个时期。斯多噶派把哲学划分为逻辑
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