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八年级语文下册期中备考真题汇编 专题04 文言文阅读(原卷版)2024-2025学年第二学期 统编版.docx

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2024-2025学年八年级语文下学期期中真题分类汇编

专题04文言文阅读

阅读《核舟记》和《黄履庄小传》两个节选文段,完成下面小题。

【甲】①明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。

②船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

【乙】①黄子履庄①,少聪颖,读书不数过,即能背诵。尤喜出新意,作诸技巧。七八岁时,尝背塾师,暗窃匠氏刀锥,凿木人长寸许,置案上能自行走,手足皆自动,观者异以为神。

②所制亦多,予不能悉记。作木狗,置门侧,卷卧如常,唯人入户,触机②则立吠③不止。吠之声与真无二,虽黠者不能辨其为真与伪也。作木鸟,置竹笼中,能自跳舞飞鸣,鸣如画眉,凄越可听。所作之奇俱如此,不能悉载。

(节选自《虞初新志·黄履庄传》,有删改)

【注】①黄子履庄:即黄履庄,清代顺治、康熙年间人。②机:机关。③吠:狗叫。

1.下列加点词语解释相同的一项是(???)

A.卷卧如常??东坡右手执卷端 B.属引凄异???????神情与苏、黄不属

C.不能悉载??男女衣着,悉如外人 D.佛印绝类弥勒???率妻子邑人来此绝境

2.用现代汉语翻译下列句子。

(1)其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。

(2)吠之声与真无二,虽黠者不能辨其为真与伪也。

3.下列对【甲】【乙】两文内容的理解与分析,不正确的一项是(???)

A.【甲】文东坡的“多髯”、鲁直的“衣褶”和佛印左臂挂的念珠,于精细微小处见技艺精湛。

B.【甲】文“苏、黄共阅一手卷”表现其闲适心境,佛印“矫首昂视”展现其洒脱不群的神态。

C.【甲】文船头三人的介绍,着墨最多的是苏东坡,原因是苏东坡文学造诣最高,是中心人物。

D.【乙】文介绍黄履庄小时候“作诸技巧”的一件事是他制作了一个能够自动行走的木头人。

4.【甲】文中的王叔远和【乙】文中的黄履庄可谓能工巧匠。请结合选文的具体内容,谈谈两人的作品各有什么特点。

阅读下面的文段,完成下面小题。

【甲】

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髻,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即谴人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

(节选自《桃花源记》)

【乙】

明日,宿旦子冈①,甫②行数里,见四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗,妇女亦耕田力作,以视西北男子游惰不事生产者,其俗洵③美矣。偶舍骑步行,过一农家,其丈夫方担粪灌园,而妇人汲井且浣④衣,门有豆棚瓜架,又有树数株郁郁然,儿女啼笑,鸡犬鸣吠。余顾而慕之,以为此一家之中,有万物得所之意,自恨不如远甚也。

(节选自戴名世《乙亥北行日记》,有删改)

【注释】①旦子冈:在今南京市江宁区附近。②甫:刚。③洵(xún);确实。④浣:洗。

5.请翻译以下加点字。

(1)阡陌交通???????交通:

(2)乃不知有汉??????乃:

(3)偶舍骑步行?????舍:

(4)其丈夫方担粪园?????方:

6.下列说法有误的一项是(???)

A.甲文笔法简洁却内涵丰富,“具言”“叹惋”“说如此”等可以体现其文笔凝练又不失韵味。

B.甲文以写实的笔法,反映在现实中经过多年战乱,桃花源的人们终于过上了幸福、快乐的生活。

C.乙文中作者描绘了一幅温和谐的农家风情图,尾句抒发了作者对这种生活的向往和羡慕之情。

D.乙文作者将江北当地妇女也勤劳与西北男子的“游惰”习气比较,赞美了人们勤劳肯干的“江北之俗”。

7.用现代汉语翻译文中画横线的句子。

(1)未果,寻病终。

(2)又有树数株郁郁然。

8.甲乙两段文字所展现的生活图景有哪些相似之处?

阅读下面的文字,完成问题。

晋太元中,武陵人捕鱼为业

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虽枯木老朽,仍血气方刚,自嘲云“老骥伏枥志在千里”也......

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