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识时务.知进退.善其身--他是三国最聪明的人

易中天老师品三国：评贾诩为当时最聪明的人，称其洞悉人性，洞察人心。那么在三

国那个纷乱年代，人才辈出，论智有诸葛司马周瑜近于妖，贾诩真的可称得上最聪明的人

吗？

贾诩，字文和，武威姑臧（今甘肃武威）人。初随李榷，再从张济、张绣，后归曹操。

《三国演义》中，贾诩一出场，三五句话就把王司徒费尽心机诛戮的董卓说活了，而

且一变为四：李榷、郭汜、张济、樊稠四人在董卓死后逃往陕西，派人给王允上表求赦。

王允大赦天下偏不赦此四人（王司徒短见）。李榷等没奈何正准备四散逃生时，贾诩发话

了：“诸君若弃军单行，则一亭长能缚君矣。不若诱集陕人，并本部军马，杀入长安……

事济，奉朝廷以正天下；若其不胜，走亦未迟。”于是有了犯长安这回书和其后的天下大

乱。

后来，贾诩因和李榷政见不同，离开李榷，跟从张济、张绣叔侄。

建安二年正月，曹操起十五万大军征讨张绣。贾诩力劝张绣降操，并自往见操。曹操

与贾诩一番交谈过后，十分器重，“欲用为谋士”（曹操有眼光。凡他遇见的人才，必倾

心网罗，置诸翼下。），被贾诩推却。后曹操因勾搭张济亡妻、张绣之婶邹氏，致长子曹

昂、拉皮条的侄子曹安民、虎将典韦皆丧于张绣、贾诩之手。

建安三年夏四月，急欲报子、侄之仇的曹操再次兴兵征讨张绣。在贾诩的谋划下，张

绣结连刘表再次击败曹操。在回答张绣问话时贾诩的一番言谈充分展示了他的识见、智慧：

“绣以精兵追退军，而公曰必败；退以败卒击胜兵，而公曰必克。悉如公言，何其反而皆

验也?”诩曰：“此易知耳。将军虽善用兵，非曹公敌也。军虽新退，曹公必自断后；追

兵虽精，将既不敌，彼士亦锐，故知必败。曹公攻将军无失策，力未尽而退，必国内有故；

已破将军，必轻军速进，纵留诸将断后，诸将虽勇，亦非将军敌，故虽用败兵而战必胜

也。”

建安四年十二月，袁绍、曹操相拒于官渡。袁绍寄书给贾诩，欲招纳张绣。当时袁绍

强而曹操弱，张绣又与曹操有仇，便欲归降袁绍。贾诩极力阻止，并说“夫曹公奉天子以

令天下，其宜从一也。绍强盛，我以少众从之，必不以我为重。曹公众弱，其得我必喜，

其宜从二也。夫有霸王之志者，固将释私怨，以明德于四海，其宜从三也。愿将军无疑!”

再次显示了非凡的战略眼光。

《三国演义》中，郭嘉为曹操上的“十胜十负”书极负盛名，今人皆以为它坚定了曹

操击败袁绍的信心。其实坚定曹操信心的还有贾诩：“公明胜绍，勇胜绍，用人胜绍，决

机胜绍，有此四胜而半年不定者，但顾万全故也。必决其机，须臾可定也。”

建安十三年，击溃袁绍、统一北方后志得意满、挟破荆州、败刘备之威势的曹操，陈

兵百万，准备东击孙权。其时郭嘉已亡，曹营众谋士没一个有贾诩清醒。他劝告曹操：

“明公昔破袁氏，今收汉南，威名远著，军势既大；若乘旧楚之饶，以飨吏士，抚安百姓，

使安士乐业，则可不劳众而江东稽服矣。”头脑发热的曹操听不进去，终招致赤壁大败。

之后，曾被韩遂、马超打得割须弃袍的曹操靠贾诩的离间计得以分化、击败韩、马，

有名的“抹书间韩遂”其实是贾诩的计谋。

贾诩的才干，不仅得到曹操的赏识、器重，而且其子曹丕在与弟曹植的太子之争中亦

时时借重贾诩。曹丕曾问计贾诩，如何巩固自己的地位，贾诩告诉他：“愿将军恢崇德度，

躬素士之业，朝夕孜孜，不违子道。如此而已。”要曹丕脚踏实地，好好做人、做人子。

后来曹操就立太子之事征询贾诩，机智的贾诩一句话就把曹丕扶正：“吾常思袁本初、刘

景升父子也。”

贾诩一生智计非凡。纵观曹操帐下谋士，实无出其右者。郭嘉早夭、荀彧赐死、荀攸

郁愤而终、徐庶一言不发、程昱、满宠不可相提并论。贾诩独得善终与他明识时务、低调

做人、不事张扬的做人原则有关。《三国志》对其为人处事有中肯的抨价：“诩自以非太

祖旧臣而策谋深长，惧见猜嫌，阖门自守，退无私交，男女嫁娶，不结高门，天下之论智

计者归之。”此外，贾诩可说是三国谋士中最无私心、最讲职业道德之人：从李榷时，几

句话弄得天下大乱；跟着张绣，打得曹操大败亏输；归曹操后，尽心尽力，尽职尽责。陈

寿说他“通达权变，算无遗策”诚非虚言。于他身上，今之有心人似可悟通一二。

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