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第一课时;1.学习诗歌朗诵技巧,体会诗歌的韵律美。
2.品读诗歌语言,理解诗歌内容,体会诗歌情境。
3.理解诗歌主旨,领悟诗歌蕴含的生活哲理。;情景激趣新课导入;幽州台;;资料简介了解作者;陈子昂(661-702),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人,唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。他的诗思想充实,语言刚健质朴,对唐代诗歌影响巨大,张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易都从中受到启迪。现存诗100余首,有诗集《感遇诗》《陈伯玉集》等传世。;陈子昂青少年时家庭较富裕,轻财好施,慷慨任侠。成年后开始发愤攻读,博览群书,擅长写作,同时关心国事,要求在政治上有所建树。24岁举进士,以上书论政得到武后重视,授右拾遗,后世称陈拾遗。曾因“逆党”反对武后而被株连下狱。在26岁、36岁时两次从军边塞,对边防颇有些远见。38岁辞官还乡,后被县令迫害,冤死于狱中。今天射洪县城古城墙名为“子昂城”,街道有“伯玉路”等名称实为纪念陈子昂。;写作背景;情感朗读诗作分析;登幽州台歌
陈子昂
前/不见/古人,
后/不见/来者。
念/天地/之/悠悠,
独/怆然/而/涕下!;前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
前不见古人,后不见来者。
念天地悠悠,独怆然涕下!
;;①往前不见古代招贤的圣君,;;;小组合作,研读课文,思考下面的问题。;这首诗表现了什么样的艺术特色?;这首诗体现了怎样的社会意义?;堂上朗诵当堂训练;;2.诗人登上幽州台远眺,产生了怎样的联想?由此表达了怎样的情感?;3.“独怆然而涕下”描写了什么?“独”在这里有什么作用?;;5.全诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古绝唱,其原因是什么?;介绍作者了解背景;;杜甫出生于公元712年,整个唐王朝处于上升时期,当时的人民普遍具有较强的自豪感和自信心,建功立业、万里封侯是当时文人普遍的人生目标。唐玄宗开元二十三年(735),诗人到洛阳应进士,结果落第而归,开元二十四年(736),二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活,这首诗就是在漫游途中所作,也是现存杜诗中年代最早的一首。诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,也透露了诗人早年的远大抱负,历来被誉为歌咏泰山的名篇。;泰山,古称东岳,又名岱山、岱岳、岱宗、泰岳、为五岳之首。泰山拔起于齐鲁丘陵之上,长达二百公里,主峰突兀,山势险峻,峰峦层叠,形成“一览众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。泰山多松柏,更显其庄严巍峨葱郁,又多溪泉,故而不乏灵秀与缠绵,缥缈变幻的云雾则使它凭添了几分神秘与深奥。;五言古诗:五言古诗是汉、魏时期形成的一种新诗体。它没有一定的格律,不限长短,不讲平仄,用韵也相当自由,但每句五个字的句式却是固定不变的。因为它既不同于汉代乐府歌辞,也不同于唐代的近体律诗和绝句,故称五言古诗。;品析诗歌了解情感;;;;①五岳之首泰山的景象怎么样?在齐
鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。;望岳
杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。;这里运用了设问、自问自答的修辞手法,写的是远望之景。前句写初见泰山时欣喜、惊讶、仰慕的情形,后句借齐鲁大地烘托泰山拔地而起、参天耸立的形象。;“钟”字将大自然人格化,既写了造物者对泰山的情有独钟,也暗含了诗人对泰山的喜爱赞叹之情。“割”字写了泰山的高大,将山南山北的阳光切断,形成不同的景观,突出了泰山参天如云、遮天蔽日的雄伟气势,使静止的山峰充满了生命力。诗人通过想象和夸张,虚实结合,勾勒出了泰山神奇秀丽、巍峨高大的形象。;这里写的是细望所见的实景。泰山极高,白日里可以望见山腰间的团团云气,层出不穷,又极幽深,黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中。诗人抓住这两个景物细节表达了心情的激荡和眼界的空阔。;这里化用孔子的名言“登泰山而小天下”表达了深刻的含义:它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。“会当凌绝顶”表达诗人登临泰山顶峰的决心、自信自励的意志和坚定豪迈的气概,使全诗的意境雄阔高昂。“一览众山小”则以虚拟的笔法,显示诗人高瞻远瞩和俯视一切的雄心。
;主旨概括;试题演练自我检测;1.根据课文进行默写。;2.全诗紧扣“望”字,望的角度是()。;3.诗歌中“阴阳割昏晓”和“齐鲁青未了”都写出了
泰山的特点。“造化钟神秀”一句描写
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