2024-2025学年四川省成都市成华区某校高一（下）月考历史试卷（3月份）-教师用卷.docx

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2024-2025学年四川省成都市成华区某校高一（下）月考历史试卷（3月份）

一、单选题：本大题共33小题，共66分。

1.关于文明起源，国际考古学界通常以城市、金属、文字三要素作为文明出现的标准；随着良渚古城等本土考古证据的不断发现，中国学者提出了判断进入文明社会标准的中国方案，即私有制、阶级和国家的产生。据此可知，中国学者更强调（）

A.社会关系的变革 B.物质生活的发展 C.城市形态的演化 D.出土文物的鉴别

【答案】A

【解析】私有制的产生意味着社会财富分配关系的变革，一部分人开始占有生产资料和更多的财富，这引发了阶级的分化。阶级的产生使得社会群体之间出现了不同的地位和利益诉求，进而促使国家的形成。国家是阶级统治的工具，这些变化都深刻地改变了社会关系，是一种社会关系的变革，所以选项A符合中国学者强调的文明起源标准。

物质生活的发展在题干所提及的中国学者判断文明社会标准（私有制、阶级和国家的产生）中并没有直接体现。题干中没有表明私有制、阶级和国家的产生主要是围绕物质生活发展，所以选项B不符合。

城市形态的演化是国际考古学界文明出现标准中城市相关内容的范畴，并非中国学者提出的私有制、阶级和国家产生这一标准所强调的重点，所以选项C不符合。

出土文物的鉴别与中国学者判断文明社会的标准（私有制、阶级和国家的产生）没有直接关联，题干强调的是从社会结构和组织层面来判断文明起源，而不是文物鉴别，所以选项D不符合。

故选：A。

本题考查了中华文明的传承与发展，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。

本题考查了中华文明的传承与发展，要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。

2.编成于公元前后的《摩奴法典》是婆罗门祭司根据吠陀经典和古来习俗编成的教法典籍，是古代印度法律制度的集大成者。法典中规定，对高等种姓和低等种姓收取不同的法定利息，对婆罗门收取的月息是2%，刹帝利为3%，吠舍4%，而首陀罗为5%。据此可知，古印度法律（）

A.重视维护债权人的利益 B.是印度教教义的直接体现

C.严格维护种姓制度 D.阻碍不同等级间的垂直流动

【答案】C

【解析】根据材料和所学知识可知，《摩奴法典》对不同种姓收取不同法定利息，婆罗门利息最低，首陀罗最高，这种差异化规定本质上是对种姓制度的严格维护，凸显种姓等级的不平等，C项正确；

题干核心是突出和强调种姓差异，而非对债权人利益的重视，排除A项；

印度教产生于笈多帝国时期（4-6世纪），排除B项；

种姓制度下不存在不同等级间的垂直流动，而是保持严格界限，排除D项。

故选：C。

本题考查了古印度文明，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。

本题考查了古印度文明，要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。

3.公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭判处死刑。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义……倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律……城邦将无法存在.这一事件说明（）

A.雅典人都遵循法律的判决 B.雅典的民主法制有待完善

C.雅典城邦的利益高于正义 D.雅典的道德已经完全沦陷

【答案】B

【解析】A.材料只体现了苏格拉底遵循判决，其弟子想要帮助苏格拉底逃跑，“都遵循”说法绝对，排除；

B.据材料“审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求”可知，对苏格拉底的不公判决符合雅典法律程序，说明法律程序存在问题，雅典的民主法制有待完善，正确；

C.材料把苏格拉底个人和正义进行对比，没有涉及城邦利益，排除；

D.“已经完全”说法绝对，苏格拉底作为案例还在维护雅典正义，排除。

故选：B。

本题侧重于考查雅典民主政治，解题关键信息是“审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求”。

本题侧重于考查雅典民主政治，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握。

4.如表所示为欧亚大陆文明与美洲古代文明关键性节点发展的比较。据表可得出的结论是（）

欧亚大陆

美洲

两河流域

中国

安第斯山区

中美洲

驯化动物

公元前8300年

公元前7500年

公元前3000年

公元前3000年

广泛使用金属

公元前4000年

公元前2000年

公元1000年

—

文字

公元前3000年

不晚于公元前1500年

—

—

A.地理环境决定区域文明 B.世界文明发展有差异性

C.经济水平影响文明程度 D.欧亚文明优于美洲文明

【答案】B

【解析】根据表格信息可以看出，在动物驯化、使用金属和文字方面，在不同的文明区域出现的时间不同，由此说明涉及文明存在差异性，B项正确；