四川省成都市蓉城名校联盟2023届高三下学期第三次联考语文试题(解析.pdf

高中语文名校试卷

四川省成都市蓉城名校联盟2023届高三下学期第三次联考

语文试题

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1-3题。

灵性成长，是指人渴望超越生命的功利层次，追寻生命的终极意义。常人屡屡颠踬于名

利危途，在这样的人生转换时刻，悟性高超者往往会跳出世俗，开始寻找和阅读经典，经典

也开始展示出指路石般的意义。

经典的意义何在?在此所谈的经典，主要指塑造人类文明的核心主旨的人文经典，如《论

语》《荷马史诗》等。真正的人文经典都是为了让人认识功利世界的局限性，去追求超越功

利的真善美。因此就有功利和灵性两种阅读指向，功利之人阅读仅为了享乐，灵性之人阅读

是为促进灵性成长。如果非让功利之人去阅读人文经典，那是对他们最大的折磨，反之亦然。

有新闻报道说，许多大学生读不下去《红楼梦》，人们由此感慨大学生的文化素质低下。其

实，这只是因为大学生普遍处于人生的功利主义状态，较少意识到灵性成长的需要而已。一

旦他们意识到灵性的成长需要，《红楼梦》等人文经典自然就会深入人心。

常有人埋怨人文经典古奥难懂，远离人生实际。其实，经典之为经典，就是因为它们对

人生实际的一定超越。就像日月星辰高悬苍穹，好像和我们的生活了不相关，但是我们终究

要抬头眺望苍穹，才能明了心居何处。因此，经典之所以显得古奥难懂，是因为我们沉溺于

功利化生存，缺乏理解经典的灵性觉醒。

当今时代物欲汹涌，有人担心经典没有读者。其实不必如此悲观，因为功利化生存终究

是一种意义匮乏的状态，一个人不可能轻易获得世俗的成功，失败时他就会反思功利化人生

的弊端，即使他获得最大的世俗成功，他的心中依然会有巨大的意义亏空难以填补。这时，

他就可能去亲近人文经典，寻找新的生命指向。这个时候，人文经典就是救命的方舟，就能

够得以传承下去。

有人认为智能手机、网络等导致了碎片化阅读，这不利于人文经典的阅读，易带来碎片

化的生存感受，这值得反思。其实，阅读的媒体、阅读字数多少并不是导致阅读碎片化的根

本原因，真正的原因还是阅读动机和阅读内容。有人读起网络小说来，一读就是上千万字，

但这只是追求一时刺激的碎片化阅读。但若有人零星地阅读《道德经》，慢慢地领悟人生之

道，那么他的阅读就是经典阅读。

功利化生存中，作为主体的人想着如何支配客体，表面上获得了成功，而实际上主客两

分的生存态度导致了广泛的生存焦虑。而一个人灵性成长的主要标志，就是敢于超越这种功

利化生存，从更为宏大的角度来审视人与天地的关系，从而获得整体化的人生体验。因此，

阅读人文经典是医治当代人碎片化生存的一剂良药。

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高中语文名校试卷

冯友兰先生曾说：“按照中国哲学的传统，它的功用不在于增加积极的知识，而在于提

高心灵的境界。”冯友兰先生说的是中国哲学，其实所有人文经典的功用也是如此，那就是

我们所说的促进灵性的生成。只有从这个意义上看，经典阅读的必要性、可能性和必然性才

会清晰起来。（摘编自汪树东《灵性成长与经典阅读》）

1.下列关于原文的理解和分析，正确的一项是（3分）

A.常人在追求功利的路途上遭遇失败，就会转向寻找和阅读经典，以追寻生命的终极意义。

B.阅读塑造人类文明核心主旨的经典作品，能使人超越功利局限，因此没有功利阅读指向。

C.大学生读不下去《红楼梦》，不是因为其文化素质低下，而是他们暂时不需要灵性成长。

D.经典阅读与阅读动机、阅读内容紧密相关，不取决于阅读媒体的选择和阅读字数的多少。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A.文章先阐释“灵性成长”的内涵，然后逐层论述了经典阅读的必要性、可能性和必然性，

思路清晰。

B.文章列举大学生读不下去《红楼梦》、当下存在碎片化阅读等社会现象并展开论证，现实

针对性较强。

C.文中使用了“指路石”“救命的方舟”“一剂良药”等词语，可使文章的论证生动形象，浅

显易懂。

D.文章末尾引用冯友兰先生关于中国哲学功用的观点，以此强调了人文经典具有促进灵性生

成的功用。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.我们如果超越了人生实际，就具备了理解经典的灵性觉醒，能够有效地阅读古奥难懂的经

典。

B.世俗层面的成功者和失败者都需要阅读人文经典，这或许能帮助他们走出功利化生存的困

境。