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中考语文文言文阅读理解《记承天寺夜游》《极乐寺纪游》含答案

阅读下面的文言文，完成问题。

【甲】

记承天寺夜游

苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

【乙】

极乐寺纪游

袁宏道

高粱桥水，从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹。绿杨四行树古叶繁一树之荫可覆数席，垂线长丈馀。岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田，西山如螺髻，出于林水之间。极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中，若张盖。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，斑剥若大鱼鳞，大可七八围许。暇日曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。余因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠，作六桥下客子，了此山水一段情障乎？是日分韵各赋一诗而别。

7．解释下面句子中加点的字。（3分）

①念无与为乐者（）

②极乐寺去桥可三里（）

③大可七八围许（）

8．请为乙文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限三处）。（3分）

9．请翻译甲文中画横线的句子。（4分）

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

10．下面是某同学对两篇短文的阅读鉴赏，请根据自己的阅读体会补写鉴赏内容。（5分）

这两篇短文都是纪游作品，甲文中苏轼记录了与好友承天寺夜游的漫步赏月，乙文袁宏道移步换景，记录了自己以为起点，一路信游之所见：桥下之水（景物特点），长堤两水相夹，堤上绿杨枝繁叶茂，依山傍水而建的佛庐道院连绵壮观。两文作者在描写景物时都采用了的修辞手法，用语生动，形象可感。乙文中“挂进贤冠”与甲文中“”异曲同工，都表达出作者醉心自然的愉悦，表现了作者的襟怀。

【答案】

7．想到距离大约

8．绿杨四行/树古叶繁/一树之荫/可覆数席

9．月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明，水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。

10．高梁桥清亮平静比喻闲人豁达洒脱

【解析】

7．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。①句意：想到没有和我一起游览作乐的人。念：考虑、想到。②句意：极乐寺离桥大约三里路。去：距离。③句意：大约有七八围粗。可：大约。

8．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。对于单句：句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿；几个特殊的古今异义词朗读时必须分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿；省略句中句内省略的地方一般要作停顿；并列短语间要略作停顿；总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合，则要在句与句间要停顿。“绿杨四行树古叶繁一树之荫可覆数席”的意思是“堤上有四行绿色的杨树，树木古老枝叶繁盛，一棵大树的树荫，可以铺好几张席子”故可知，“绿杨四行”与“树古叶繁”“一树之荫可覆数席”构成承接关系，要停顿；而“一树之荫可覆数席”是一个主谓句，“一树之荫”是主语，“可覆数席”是谓语，中间要停顿，构成主谓停顿。所以正确的停顿是：绿杨四行/树古叶繁/一树之荫/可覆数席。

9．本题考查文言句子的翻译，注意下列重点词语的意思：空明：澄澈透明；交横：纵横交错；盖：原来是；影：影子。

10．本题考查鉴赏提炼能力。从乙文“高粱桥水，从西山深涧中来，道此入玉河”可知，乙文袁宏道移步换景，记录了自己以高粱桥为起点一路信游之所见；从“白练千匹，微风行水上，若罗纹纸”可知，桥下的水如一千匹白色的带子一般，微风吹过水面就像罗纹纸。故其特点是：清亮平静；从甲文“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”和乙文“白练千匹，微风行水上，若罗纹纸”可知，两文作者在描写景物时都采用了比喻的修辞手法。前者把月光比喻成积水，把竹子松柏的影子比作成“水中藻荇”。后者把溪水比作白色的带子，把水面比作罗纹纸；乙文中“挂进贤冠”指的是意思是辞去官职，挂起官帽，让给贤能的人，这与甲文的“闲人”无所事事，空闲有异曲同工之妙；闲，闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致，能