中国古代文学B2形成性考核册参考答案2 .pdf

作业2参考答案

一、

《窦娥冤》第二折剧情

张驴儿想趁蔡婆婆生病，用从赛驴医那里买来的毒药把蔡婆毒死，好歹逼蔡婆跟他成婚。张

驴儿吧毒药下在蔡婆婆要吃的羊肚汤里，谁知这汤却让张驴儿的父亲误吃了，张驴儿趁机诬

陷窦娥药死公公，并趁机要挟窦娥，逼窦娥跟他成婚。但窦娥坚决不从。窦娥因此经受酷刑。

但窦娥意志坚定，并未屈服。

第三折剧情

窦娥带着无限的冤苦悲愤的心情走上刑场，临行时指控天地，并发下三桩誓愿：第一，要丈

二白练挂在旗杆上，若系冤枉，刀过头落，一腔热血都洒在白练上。第二，三伏天下三尺瑞

雪，遮掩尸首。第三，着楚州大旱三年。结果，三桩誓愿一一应验。

二、

（一）表现窦娥贞的段落：

第二折：（正旦云）婆婆你怎说这般语言？我一马难将两鞍鞴。想男儿在日，曾两年匹配，

却教我嫁与他人，其实做不得。

表现窦娥孝的段落：

第三折：（正旦唱）怕则怕前街里被婆婆见，（刽子云）你的性命也顾不得，怕见他怎的？

（正旦云）俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去阿，枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。

高哥哥，临行好与人行方便。

第四折：窦娥（云）我可忘了一件，爹爹，俺婆婆年纪高大，无人侍养，你可收恤家中，替

你孩儿尽养生送死指礼，我便九泉指下也暝目。

对窦娥的贞与孝的理解

贞与孝是中华民族的传统美德。窦娥在张驴儿的威迫利诱下，能坚守“从一而终”的妇道，

没有为了保命而答应嫁给张驴儿，在“贞”与“命”两者中，窦娥选择了“贞”，窦娥的行

为，充分表现了她坚贞的美德。

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窦娥的所遭受的迫害，窦娥的悲惨命运，都是她的婆婆引狼入室一手造成的旦窦娥不但对婆

婆没半点怨言，反而处处替婆婆着想，对婆婆的关心胜过自己，都饿得所作所为，都是建立

在“孝”的基础这上的，这也是中国妇女美德的具体体现。

（二）

唱段原文一：要一领净席，等我窦娥站立，又要丈二白练，挂在旗枪上。若是我窦娥

委实冤枉，刀过处头落，一腔热血休半点儿沾在地下，都飞在白练上者。

唱段原文二：如今是三伏天道，若窦娥委实冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了

窦娥尸首。

三、

（一）1、第二折的滑稽表演情节：（净扮孤引祗候上，诗云）我做官人胜别人，告状来的

要金银，若是上司当刷卷，在家推病不出门。下官楚州太守桃杌是也。

这段插科打诨的意义：这段插科打诨，通过楚州太守的独白表演，暴露了封建社会官吏的贪

婪嘴脸揭露了封建官吏办案只看钱，不依法，草菅人命的本质。

（二）《窦娥冤》对冲突的组织简练、紧凑，紧紧围绕窦娥的冤死设计情节、组织矛盾。在

剧本开始部分，作者交代窦娥母亲早亡，7岁时被父亲卖给蔡婆做童养媳。而当第一折窦娥

正式登场时，她已经20岁，并且寡居在家，与婆婆相伴度日。十数年中多少辛酸的往事，

因为与窦娥的冤死关系不大，全部被略去，只留下对她悲惨生活的简单介绍。剧本以全部四

折的篇幅来表现窦娥最后的冤死与昭雪，以全部的笔力写她生命中最关键性的事件：第一折

蔡婆带回张驴儿父子，窦娥拒绝招婿；第二折张驴儿误杀父亲，诬陷窦娥，窦娥为保护婆婆

屈招；第三折窦娥冤死；第四折窦娥的冤魂向父亲告状，真相终于大白。剧本矛盾冲突的设

置集中、突出。不但如此，这冲突还充满张力、尖锐而激烈。

（三）

1、妾身窦娥是也。有俺婆婆不快，想羊肚汤吃，我亲自安排了与婆婆吃去。婆婆也，

我这寡妇人家，凡事要避些嫌疑，怎好收留那张驴儿父子两个？非亲非眷的，一

家儿同住，岂不惹外人谈议？婆婆也，你莫要背地里许了他亲事，连我也累做不

清不洁的。我想这妇人心好难保也呵。

2、有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权。天地也只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊：

为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般

顺水推船。地也，你不分好歹何为地。天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。

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