2024人教版一年级下册识字8 人之初.pptx

rénzhīchū

人之初

第一课时

第二课时

语文一年级下册

rénzhīchū

人之初

的

指人刚刚生下来的时候。

“初”的字形演变：“初”字最早由“衣”“刀”组成，表示开始拿剪刀做衣服，是“开始”的意思，在课文中指刚出生的婴儿。

认真看课本，听课文朗读。

人之初，性本善，

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁，

教之道，贵以专。

子不学，非所宜，

幼不学，老何为？

玉不琢，不成器，

人不学，不知义。

你发现这篇课文与其他课文有什么不同了吗？

是古代一个叫王应麟的人给孩子写的，他希望孩子通过读这本书，了解天下的事情，学习做人的道理。《三字经》内容广泛，涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。与《百家姓》《千字文》并称三大国学启蒙读物。

《三字经》

相近习远教

道专幼玉知义

jìn

xiānɡ

xí

yuǎn

zhī

zhuān

yòu

yù

dào

yì

jiào

（）＋（）＝

王

玉

（）＋（）＝

相

、

加一加

目

木

xiānɡ

yù

玉石

相同

＝（）—（）

羽

习

习

减一减

xí

学习

练习

近

辶

远

辶

斤

元

=

+

=

+

比一比，记一记。

辶

yuǎn

jìn

道

辶

首

=

+

dào

道路知道

远

近

教

“教”的古文字形像一个人手执教鞭教导孩子学习的样子。

猜一猜，这是今天学的哪个生字？

jiào

教师

教学

相反相同

之后之前

学习习气

教学教师

专心专一

幼小幼儿园

玉石宝玉

义气正义

读一读，记一记。

相近相反学习练习

知道道路专心专门

读一读，记一记。

之

初

相

近

习

远

教

道

专

幼

玉

知

义

自己练习读课文，进行班级展示。

人之初，性本善，

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁，

教之道，贵以专。

子不学，非所宜，

幼不学，老何为？

玉不琢，不成器，

人不学，不知义。

bú

bù

bù

bù

bù

bù

读好“不”的变调。

bù

和同桌一起读课文，互相点评。

抽读课文，师生共同点评。

人之初，性本善，

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁，

教之道，贵以专。

子不学，非所宜，

幼不学，老何为？

玉不琢，不成器，

人不学，不知义。

教育

学习

找一找：哪个小节在讲教育？哪一个小节在讲学习？

两个小节分别告诉了我们什么呢？

人之初，性本善，

人在刚出生时候，天性本来都是善良的。

随着我们慢慢长大，这善良的天性会不会发生变化呢？

性相近，习相远。

人和人的天性大致接近，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情就有了好与坏的差别。

你知道是什么让人善良的天性发生变化了吗？

看故事，说说孟子发生变化的原因。

孟母在带着孟子几次搬家之后，在学习气氛浓厚的学堂附近住了下来。孟母靠着每天织布维持家里的生活。

孟子刚开始对学堂充满好奇，学习十分认真，可一段时间后，孟子觉得读书辛苦，渐渐对学习感到厌倦。有一天孟子不愿读书，偷偷跑回了家。孟母正好在织布，见他逃学回来，一句话没讲，就把织布的梭子给弄断了，这意味着马上将要织成的一匹布全毁了。孟子连忙问：“您为什么要这样？”孟母告诉他：“读书求学不是一两天的事，就像我织布，必须从一根根线开始，然后一寸一寸地才能织成一匹布，而布只有织成一匹了，才有用，才可以做衣服。读书也是这个道理，如果不能持之以恒，像你这样半途而废、浅尝辄止，以后怎能成才呢？”

孟子感到十分羞愧，从此每天勤学苦读，后来成为仅次于孔子的圣人。

听老师讲故事。

苟不教，性乃迁，

如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

教之道，贵以专。

为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

人之初，性本善，

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁，

教之道，贵以专。

想一想：这一小节告诉了我们什么？

教育

人之初，性本善，

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁，

教之道，贵以专。

拍手读第一小节。

摇头晃脑读一读。

练习背诵第一小节。

子不学，非所宜，

幼不学，老何为？

玉不琢，不成器，

人不学，不知义。

师生接龙读第二小节，想一想：这个小节告诉了我们什么？

子不学，非所宜，

小孩子不好好学习，是很不应该的。

幼不学，老何为？

一个人小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢