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YOURLOGO;教学目标;天下第一行书:《兰亭集序》;共28行,324字,因是草稿,无意于求工,故潇洒自然,点画富于变化,重字皆作别构,其中尤以21个“之”字最受称道,其写法个个不同,或端整如楷,或流利似草,变化不一,尽态极妍。
通篇章法、结构、用笔虽各自称雄,但互不侵夺,配合默契,显示出浓轩得体,圆润流畅,充分表现出晋人潇洒自然的风致,无愧于“天下第一行书”称号。;王羲之的《兰亭集序》堪称书法艺术的巅峰之作,同时也是文学创作的杰出代表。据史书记载,唐太宗曾不遗余力地寻找其真迹,日夜欣赏并临摹,甚至引发了宫廷内外的书法热潮。那么,这篇作品为何被誉为“文中上品”,又为何能够跨越千年仍然引人入胜呢?接下来,我们将一同领略作为文学作品的《兰亭集序》所散发出的独特魅力。;;王羲之(303—361年)汉族,字逸少,原籍琅琊临沂(今属山东临沂),后迁居山阴(今浙江绍兴),因王羲之曾任右将军,世称“王右军”、“王会稽”。
王羲之是东晋著名书法家,被后人尊为“书圣”,与其子王献之合称“二王”。王羲之7岁学书,摆脱了汉魏笔风,自成一家,论者称其笔势,以为“飘若浮云,矫若惊龙”,创造出“天质自然,丰神盖代”的行书。由于他在书法上的成就和贡献,被后世誉为“书圣”。;点击添加您的文字,文字是您的思想提炼。点击添加您的文字,文字是您的思想提炼。
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;因为这个典故,后来人们就把“东床”作为女婿的美称,或称呼他人的女婿叫“令坦”。;王羲之轶事——以书换鹅;王羲之轶事——以书换鹅;“父子碑”;二王——指东晋王羲之、王献之父子。前者为书圣。
钟王——三国魏钟繇、东晋王羲之。
初唐四大书法家——虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷。
唐草书的杰出代表“颠张醉素”——张旭和怀素。
颜柳——唐书家颜真卿、柳公权,书史上又有“颜筋柳骨”之称。
二张——指东汉张芝、唐代张旭二位善草书之书家。
苏黄米蔡——宋“四大家”苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。
赵董——指元代赵孟頫,明之董其昌。
邢张米董——晚明四大家邢侗、张瑞图、米万钟、董其昌四人。;题目解读;序,即书序,又名“序言”“前言”“引言”,是古文体的一种,同“跋”是一类文体。列于卷首叫“序”,附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人的著作,说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同本书有关的事情等,帮助读者更好地去阅读或理解此书。
分类:按用途可分为书序、诗序、文序;按作者可分为自序和他序;按位置可分为前序和后跋;另外,还有一种特殊性质的序为“赠序”。
书序:为书做的序言,如《兰亭集序》。
诗序:写在诗歌前面的序,如《孔雀东南飞》。
赠序:临别赠言性质的文章,如《送东阳马生序》。
宴集序:古人饮宴,常一同赋诗,集结成册,再推举一人作序。如《兰亭集序》《滕王阁序》。;写作背景;时代背景;晋穆帝永和九年(353年)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗,各抒怀抱,抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,即《兰亭集序》。
魏晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期,社会陷入了旷日持久的混乱中,百姓在生死线上煎熬、挣扎。浓厚的死亡意识笼罩着这一时代的人,他们对死的恐惧和由之引发的对生的焦虑,达到了前所未有的程度。士大夫们不满现状,普遍崇尚老庄,追求清静无为自由放任的生活。;正是在这种人文思潮里,魏晋人在看似颓废、消极悲观的死亡感慨中,深藏着他们对人生、生命强烈执着的追求和留恋这种追求和留恋可以说是一种源自死亡意识的“悲怆的美丽”。但王羲之一反“清虚寡欲,尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气,抒写了一篇情真语笃,朴素自然的优美散文《兰亭集序》,不但在东晋文坛上占有一席之地,而且在中国文学史上享有崇高声誉。;;;所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!;永和九年,这年是癸丑年,三月初,(名士们)在会稽郡山阴县的兰亭集会,为的是到水边举行一种祭礼(消灾求福)。许多有才气的人都来了,年轻的、年长的都聚集在了一起。;文化常识——古代纪年法;文化常识——暮春、修禊;此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
;;是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
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