2025年黑龙江省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析附答案（预热题）.docxVIP

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2025年黑龙江省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析附答案（预热题）

第I部分单选题（50题）

1.山东的气候属暖温带季风气候类型。下列关于山东省气候的描述中，不正确的一项是（）。

【题目解析】山东的气候属暖温带季风气候类型，这种气候类型具有显著特点。暖温带季风气候降水集中于夏季，同时，考虑到热量与降水在时间上的配合，其特点是雨热同期，也就是降水和高温时期是一致的，有利于农作物生长。在季节时长方面，春秋季节持续时间较短，冬夏季节持续时间较长。所以描述不正确的是雨热分期。

A:冬夏较长

B:雨热分期

C:降水集中

D:春秋短暂

答案：B

2.天气晴朗时宜晒衣服、晒被子，这一过程中发生了下列哪种物态变化？（）

【题目解析】本题考查物态变化的相关知识。物质由固态变为液态叫熔化，由液态变为固态叫凝固，由液态变为气态叫汽化，由气态变为液态叫液化，由固态直接变为气态叫升华，由气态直接变为固态叫凝华。在“天气晴朗，宜晒衣服、晒被子”的过程中，衣服和被子上的水分从液态变成了气态，散发到空气中，这符合汽化的定义，即物质由液态变为气态的过程。而熔化是物质从固态变为液态的过程，凝固是物质从液态变为固态的过程，凝华是物质从气态直接变为固态的过程，均不符合晒衣服、晒被子过程中水分的变化情况。综上，答案是汽化。

A:熔化

B:凝固

C:汽化

D:凝华

答案：C

3.食盐中加入碘是为了防治（）病。

【题目解析】本题可根据各选项疾病的致病原因来判断食盐中加碘所防治的疾病。白化病是由于基因突变导致体内缺乏酪氨酸酶或酪氨酸酶功能减退，使得黑色素合成发生障碍所引起的遗传性白斑病，与碘元素无关，因此食盐加碘不能防治白化病。乙肝是由乙型肝炎病毒引起的以肝脏病变为主的一种传染病，主要通过血液、母婴和性接触传播，和碘元素没有关联，食盐加碘无法防治乙肝。水俣病是因食入被有机汞污染河水中的鱼、贝类所引起的甲基汞为主的有机汞中毒或是孕妇吃了被有机汞污染的海产品后引起婴儿患先天性水俣病，是有机汞侵入脑神经细胞而引起的一种综合性疾病，与碘元素并无联系，食盐加碘不能防治水俣病。甲亢，即甲状腺功能亢进症，是由于甲状腺合成释放过多的甲状腺激素，造成机体代谢亢进和交感神经兴奋引发的病症。碘是合成甲状腺激素的重要原料，当人体缺碘时，甲状腺激素合成减少，会反馈性地引起促甲状腺激素分泌增多，刺激甲状腺增生和代偿性肿大，即地方性甲状腺肿，俗称“大脖子病”。食盐中加入碘可以补充人体所需的碘元素，有助于预防因缺碘引起的相关甲状腺疾病，对防治甲亢等有一定作用。综上，食盐中加入碘是为了防治甲亢病。

A:白化病

B:甲亢

C:乙肝

D:水俣病

答案：B

4.提出“形存则神存，形谢则神灭”观点的思想家是（）。

【题目解析】本题主要考查提出“形存则神存，形谢则神灭”的思想家。“形存则神存，形谢则神灭”体现了物质决定意识的思想，强调人的精神依赖于身体存在，身体消亡，精神也就随之消灭，这是典型的古代朴素唯物主义观点。范缜是南朝齐梁时期的思想家，他撰写了《神灭论》，系统地阐述了其无神论思想，提出“形存则神存，形谢则神灭”的观点，有力地批判了当时盛行的佛教神不灭论。顾炎武是明末清初思想家，他倡导经世致用，提出“天下兴亡，匹夫有责”等观点。黄宗羲是明末清初的思想家，他批判君主专制，提出“天下为主君为客”的民主思想。王充是东汉时期的思想家，著有《论衡》，他反对天人感应等迷信思想，强调“气”是万物的本原，但他并未提出“形存则神存，形谢则神灭”的观点。综上，提出“形存则神存，形谢则神灭”的思想家是范缜。

A:顾炎武

B:范缜

C:王充

D:黄宗義

答案：B

5.“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”中蕴含的生物知识是（）。注：原诗句中“蝉鸣”有误，正确的是“鸣蝉”，故在改写时进行了纠正。

【题目解析】本题考查对诗词中蕴含生物知识的理解。“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的意思是天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊，清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。种间竞争是不同种群之间为争夺生活空间、资源、食物等而产生的一种直接或间接抑制对方的现象，该诗句中并未体现不同生物种群间的竞争关系。物质循环是指组成生物体的C、H、O、N、P、S等元素，都不断进行着从无机环境到生物群落，又从生物群落到无机环境的循环过程，诗句中没有涉及物质循环的相关内容。生物的应激性是指生物体能接受外界刺激产生相应的反应，使生物体能趋利避害和趋吉避凶。明月升起惊飞喜鹊，说明喜鹊对外界环境中的光线变化做出了反应；清风拂动，蝉开始鸣叫，体现了蝉对外界环境中气流等因素变化的反应，这都体现了生物的应激性。昆虫的趋光性是昆虫对光刺