2025年高考考试《人文科技常识》试卷带解析及完整答案（有一套）.docxVIP

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2025年高考考试《人文科技常识》试卷带解析及完整答案（有一套）

第I部分单选题（50题）

1.老张前往朋友家做客，以祝贺朋友家中喜事。这一喜事是（）。

【题目解析】本题考查对特定文化用语含义的理解。解题关键在于明确“弄璋之喜”这一传统说法所代表的具体喜事。“弄璋”典出《诗经·小雅·斯干》，“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋”，璋是古代的一种玉器，古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德，因此“弄璋之喜”常用来祝贺人家生男孩。选项中提到的搬家、新婚与“弄璋之喜”并无关联；而“弄瓦之喜”才是祝贺人家生女孩，“瓦”在古代是纺锤，把瓦给女孩玩，有希望她将来能胜任女工之意。所以朋友家近来的喜事是妻子生了男孩。

A:新婚

B:妻子生了女孩

C:妻子生了男孩

D:搬家

答案：C

2.九拜之中最为隆重的礼仪是（）。

【题目解析】本题考查传统礼仪知识，需要判断九拜中最隆重的礼仪。首先看膜拜，膜拜通常指跪在地上举两手虔诚行礼，它并非九拜中最隆重的礼仪。揖让是一种宾主相见的礼节，主要是作揖和谦让，其隆重程度远不及九拜中最隆重的礼仪。稽首是九拜中最隆重的拜礼，行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是臣子拜见君王时所用的礼仪，能体现出对对方极高的敬重。六礼是中国传统婚姻从议婚至完婚过程中的六种礼节，与九拜无关。综上，九拜中最隆重的礼仪是稽首。

A:六礼

B:稽首

C:膜拜

D:揖让

答案：B

3.《三国志·诸葛亮传》记载“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业”，这里的“天府之土”指的是（）。

【题目解析】此题考查对“天府之土”所指区域的了解。解答本题需结合历史背景与各平原特点进行分析。“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业”描述了益州地势险要、土地肥沃，是成就帝业的宝地。首先看成都平原，它位于四川盆地西部，地势平坦、土壤肥沃、水源充足，自然条件十分优越。在古代，这里农业发达，物产丰富，因此被称为“天府之国”。从历史上看，汉高祖刘邦在建立汉朝之前，曾被封为汉王，以巴蜀地区为根据地，而成都平原正是巴蜀地区的核心区域，他凭借当地丰富的资源和有利的地理条件，最终成就帝业，所以“天府之土”指成都平原的说法合理。再看关中平原，它位于陕西省中部，号称“八百里秦川”，在古代也是重要的农业产区和政治中心之一，但在史料记载中，“天府之土”通常不是用来特指关中平原，且汉高祖虽有关中作为根据地一部分，但题干明确提到“益州”，益州主要指今四川、重庆及云南、贵州部分地区，和关中地理位置不符。东北平原是中国最大的平原，土壤肥沃，是重要的商品粮基地，但它的开发主要是近现代的事情，在古代时期并非像成都平原那样被称为“天府之土”，且与“益州”所指区域相差甚远。华北平原是中国第二大平原，是重要的农业和人口密集区，但同样在历史记载中未被称为“天府之土”，和“益州”关联不大。综上，答案是成都平原。

A:华北平原

B:东北平原

C:成都平原

D:关中平原

答案：C

4.中国历史上曾进行过多次变法改革，以下属于近代史上变法改革的是（）。

【题目解析】本题主要考查对中国历史上不同变法改革所处时期的了解。中国近代史的时间范围是从1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立前夕。戊戌变法发生于1898年，是晚清时期以康有为、梁启超为代表的维新派人士通过光绪帝进行倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等的资产阶级改良运动，处于中国近代史上，符合题意。商鞅变法是战国时期秦国秦孝公即位以后，任用商鞅进行的一次较为彻底的封建化变法改革运动，时间远早于近代，不符合要求。庆历新政是北宋庆历年间范仲淹主持的改革，目的是解决北宋面临的内忧外患的严峻形势，并非发生在近代，不符合题意。王安石变法是宋神宗时期，王安石发动的旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会改革运动，同样不是近代的变法改革，不符合题意。综上，正确答案是戊戌变法。

A:庆历新政

B:王安石变法

C:戊戌变法

D:商鞅变法

答案：C

5.下列选项中与成语“结草衔环”意思相近的是（）。

【题目解析】本题主要考查对成语含义的理解，需要判断哪个选项与“结草衔环”意思最为接近。“结草衔环”是一个汉语成语，它体现的是受恩者对施恩者的感恩之情，用各种方式来报答恩情。“知恩图报”指受恩者感激他人的恩情并设法回报，与“结草衔环”表达的都是感恩并报答恩情的意思，二者意思相近。“义结金兰”侧重于指朋友之间通过结拜的方式，建立起像兄弟姐妹一样深厚的情谊，强调的是朋友关系的缔结，并非