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2025年辽宁省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析有完整答案

第I部分单选题（50题）

1.“种瓜得瓜，种豆得豆”所体现的生物现象是（）。

【题目解析】本题主要考查对生物基本现象概念的理解，需要判断“种瓜得瓜，种豆得豆”所体现的生物现象。“种瓜得瓜，种豆得豆”意思是种什么，收什么，强调了亲代与子代之间在性状上的相似性。遗传是指亲子间的相似性，该现象体现了亲代的性状稳定地传递给子代，与遗传的概念相符。而变异是指亲子间及子代个体间的差异；衰退并非生物学中用于描述此类现象的专业术语；还原也不符合该现象所表达的生物学意义。所以“种瓜得瓜，种豆得豆”体现的生物现象是遗传。

A:遗传

B:变异

C:还原

D:衰退

答案：A

2.而立之年是指（）。

【题目解析】本题考查对年龄特定称谓的理解。“而立之年”出自《论语·为政》“三十而立”，它专门用来指代30岁，意味着人在这个年纪应能独立承担责任、有所成就。40岁通常称为不惑之年，20岁为弱冠之年（男子），50岁为知天命之年。所以本题正确答案为30岁。

A:50岁

B:40岁

C:30岁

D:20岁

答案：C

3.新型冠状病毒被称为冠状病毒的原因是（）。

【题目解析】新型冠状病毒被称为冠状病毒，是因为该病毒在电子显微镜下呈球形，表面有很多突起，看上去像王冠一样。病毒是微观的生物，并不存在所谓头上戴皇冠的情况；同时该病毒在电子显微镜下并非呈鸡冠形。所以正确答案是病毒在电子显微镜下呈球形且表面有很多突起，看上去像王冠这一描述。

A:以上都不是

B:病毒的头上戴了一顶皇冠

C:该病毒电子显微镜下呈鸡冠形

D:该病毒电子显微镜下呈球形，表面有很多突起，看上去像王冠一样

答案：D

4.司马迁所著《史记》记载，有一位圣人“以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”，这位圣人是（）。

【题目解析】本题主要考查对古代圣人相关事迹的了解。题目中提到“以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”，描述的是一位以多种学问教导学生，且有众多弟子，其中精通六艺的有七十二人的圣人。以诗、书、礼、乐等为教育内容，广收门徒且有三千弟子、七十二贤人的是孔子。孔子是中国古代思想家、教育家，他开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信，其思想和教育理念对中国和世界文化都产生了深远影响。老子是道家学派创始人，他的思想核心是“道”，主张无为而治，并非以诗、书、礼、乐教导众多弟子。“学子”并非特定的圣人，只是对学生的统称。韩非子是法家思想的集大成者，强调以法治国，与以诗、书、礼、乐进行教育并拥有大量弟子的描述不符。所以，符合题目描述的圣人是孔子。

A:孔子

B:老子

C:學子

D:韩非子

答案：A

5.电视连续剧《汉武大帝》展现了汉武帝刘彻采取多种措施最终实现大一统的历程。他派遣大将卫青、霍去病抗击的是哪个少数民族的进攻（）。

【题目解析】本题可结合不同少数民族的发展历史以及汉武帝时期的军事情况来进行分析。契丹族是中国古代游牧民族，发源于中国东北地区，唐末建立了强大的地方政权，公元916年建立契丹国，后改称辽，统治中国北方，辽朝灭亡后契丹人多与其他民族融合。其在汉武帝时期尚未形成强大势力，与题目中汉武帝派卫青、霍去病抗击的少数民族不符。女真族源自3000多年前的肃慎，汉至晋时期称挹娄，南北朝时期称勿吉，隋至唐时期称黑水靺鞨，辽朝时期称“女真”“女直”。1115年，完颜阿骨打统一女真各部，建立金朝。其活跃时期与汉武帝时期相差甚远，所以也不是汉武帝派军抗击的对象。蒙古族始源于古代望建河（今额尔古纳河）东岸一带。13世纪初，以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部，逐渐形成了一个新的民族共同体。在汉武帝时期蒙古族尚未崛起，因此也不符合题意。匈奴是古代蒙古高原游牧民族，兴起于今内蒙古阴山山麓。秦汉时期，匈奴势力强大，时常侵扰汉朝边境。汉武帝时期，国力强盛，派大将卫青、霍去病多次出击匈奴，经过一系列战役，沉重打击了匈奴的势力，基本解除了匈奴对北方边境的威胁，为汉朝的大一统局面奠定了重要基础。综上，答案为匈奴族。

A:契丹族

B:蒙古族

C:女真族

D:匈奴族

答案：D

6.祖籍徽州婺源（今江西上饶婺源县），创造了“竖井开凿法”并设计出“人”字形线路的铁路工程专家是（）。

【题目解析】本题可根据题目中所描述的人物特征，逐一分析人物进行解答。题干描述的是一位祖籍徽州婺源（今江西上饶婺源县），创设了“竖井开凿法”和“人”字形线路的铁路工程专家。潘田主要活跃于汽车行业等领域，并非铁路工程专家，不符合题干描述。王千婷并非广为人知的相关领域有突出贡献的人物，与题干中铁路工程专