2025年辽宁省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析【考点提分】.docxVIP

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2025年辽宁省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析【考点提分】

第I部分单选题（50题）

1.中秋节以月之圆象征人之团圆，用以寄托思念故乡、思念亲人之情，祈盼丰收与幸福，是丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。每到中秋节，月亮升起的时间大约在（）。

【题目解析】该题目主要考查对中秋节月亮升起时间这一常识的了解。月球绕地球公转，在农历每个月的十五、十六时，地球处于太阳和月球之间，月球被太阳照亮的一面刚好正对着地球，此时我们看到的是满月。在这两天，月亮大约在日落时升起，日出时落下，所以在中秋节（农历八月十五），月亮升起时间大约是日落时。而正午时太阳位于天空较高位置，此时月亮不会升起；半夜时月亮已经升起一段时间了；日出后太阳升起，月亮一般已经在落下过程中或已经落下。所以正确答案是日落时。

A:半夜

B:日出后

C:正午

D:日落时

答案：D

2.下列诗句内容与所处的节气最不相符的是（）。

【题目解析】本题是判断诗句内容与所处节气是否相符的题目。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”描绘了京城街道上细雨滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星的景色，这种初春细雨润泽、草芽初萌的景象与雨水节气春雨开始增多、大地逐渐复苏的特点相契合。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”直接点明了清明时节，且清明时节常常细雨纷纷，人们外出祭祀扫墓，诗中所描绘的情境与清明节气的习俗和气候特征相符。“坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开”意思是半夜里一声春雷响起，到清晨时蛰虫的洞穴和花房都已开启，春雷乍动、惊醒蛰伏的昆虫正是惊蛰节气的典型特征。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”描绘的是西湖六月里荷花盛开、莲叶无边无际的美景，而秋分是秋季的节气，此时荷花早已凋谢，该诗句描绘的景象与秋分节气不相符。综上，诗句内容与所处节气最不相符的是描述西湖夏日荷花之景对应秋分节气这一组合。

A:天街小雨润如酥，草色遥看近却无——雨水

B:坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开——惊蛰

C:接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——秋分

D:清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂——清明

答案：C

3.鲁迅在《汉文学史纲要》中指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”以下属于司马相如代表作品的是（）。

【题目解析】本题可根据各选项作品的作者来判断属于司马相如的代表作品。武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。司马相如是西汉著名辞赋家，其代表作品有《子虚赋》《上林赋》等。有一部作品假托楚国子虚先生和齐国乌有先生互相炫耀，并以第三者亡是公的言论来压倒齐楚，表现出汉帝国的强大声威，这部作品就是《子虚赋》，它是司马相如的代表作品之一。《两都赋》是东汉文学家、史学家班固创作的大赋，分《西都赋》《东都赋》两篇，旨在通过西都宾与东都主人的对话，展现东汉建都洛阳的合理性和优越性。《河东赋》是汉代文学家扬雄的赋作。此赋是扬雄随汉成帝巡游河东祭祀后土之神后所作，在传统的颂圣之外，融入了较多的讽喻成分。《二京赋》是东汉辞赋，为张衡的代表作之一。该赋分《西京赋》《东京赋》两篇，通过对长安和洛阳的描写，展现了汉代城市的繁荣和社会风貌。综上所述，属于司马相如代表作品的是《子虚赋》。

A:《两都赋》

B:《河东赋》

C:《子虚赋》

D:《二京赋》

答案：C

4.东汉时期（）对造纸术进行改进，制造出便于书写的纸张。

【题目解析】本题主要考查东汉时期改进造纸术的人物相关历史知识。张衡是东汉时期著名天文学家、发明家，他发明了地动仪、浑天仪等，在天文学等领域贡献突出，但并非改进造纸术之人。毕昇是北宋时期的发明家，他的主要成就是发明了活字印刷术，提高了印刷效率，对文化传播起到了巨大推动作用，与改进造纸术无关。蔡伦是东汉时期的宦官，他总结以往人们的造纸经验革新造纸工艺，用树皮、麻头、破布、渔网等原料经过挫、捣、炒、烘等工艺制造出了便于书写的纸，为文化的传承和发展做出了重要贡献。王夫之是明末清初思想家，他在哲学、史学等方面有深刻的见解和丰富的著述，和改进造纸术没有关联。综上，正确答案是蔡伦。

A:蔡伦

B:王夫之

C:毕昇

D:张衡

答案：A

5.毛泽东诗词“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”所描写的是（）的景色。

【题目解析】该题考查对毛泽东诗词所描写景色地点的了解。诗句“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”出自毛泽东的《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》，此诗创作的背景是毛泽东于1961年9月9日为江青（李进是江青当时的化名）在庐山仙人洞拍摄的照片题写，所以该诗句描写的是庐山景色。而黄山、九华山和华山均与诗句所描绘的具体情境不对应。因此正确答案是庐山。

A:九华山

B:庐山

C:黄山

D: