2025年高考考试《人文科技常识》试卷带解析word版.docxVIP

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2025年高考考试《人文科技常识》试卷带解析word版

第I部分单选题（50题）

1.17世纪30年代西迁到伏尔加河流域的蒙古（）部，因难以忍受沙俄的控制与压迫，其首领渥巴锡于1771年初率领部众踏上东归之路。在面对沙俄围追堵截的情况下，部众齐心协力、众志成城，最终回归祖国。

【题目解析】本题主要考查对历史上蒙古部落相关史实的了解。17世纪30年代西迁到伏尔加河流域的是土尔扈特部，在1771年初，其首领渥巴锡因不堪忍受沙俄的控制和压迫，带领部众踏上东归的路程，面对沙俄的围追堵截，部众万众一心，最终回到祖国怀抱，这一壮举体现了土尔扈特部对祖国的热爱和对民族独立的追求。和硕特部是卫拉特蒙古四部之一，其发展历程与题干中描述的东归事件并不相关。窝阔台是成吉思汗的第三子，他曾继承蒙古汗位，并非一个在17世纪西迁并东归的蒙古部落。察合台是成吉思汗次子，以他之名建立了察合台汗国，同样与本题所涉及的东归事件没有关联。综上，正确答案应是曾西迁伏尔加河流域并在首领渥巴锡带领下东归的土尔扈特部。

A:土尔扈特

B:察合台

C:窝阔台

D:和硕特

答案：A

2.抗战题材影视剧创作的目的，在于运用生动的艺术语言，再现那段血与火的历史，（）伟大的抗战精神，进而增进观众的历史认知与民族情感。

【题目解析】该题重点考查词语在语境中的恰当运用。破题点在于明确所填词语要与“伟大的抗战精神”搭配合理，且契合抗战题材影视剧创作目的这一语境。对于“激发”，通常与“兴趣”“热情”等搭配，与“抗战精神”搭配不恰当，无法准确表达抗战题材影视剧创作目的与抗战精神之间的关系。“证实”一般用于证明事实或理论的真实性，“抗战精神”并非需要被证实的事物，用“证实”来搭配“抗战精神”不符合语境要求。“弘扬”意思是大力宣扬，“弘扬伟大的抗战精神”是常见且恰当的表达，抗战题材影视剧创作通过再现历史，目的正是大力宣扬抗战精神，以增进观众的历史认知和民族情感，该词能准确体现出题目的意图。“挖掘”主要指深入探求、发现原本隐藏的事物，“抗战精神”并非隐藏待挖掘的，且“挖掘”不能很好地体现出抗战题材影视剧对“抗战精神”的宣传作用。综上，正确答案应选择能与“抗战精神”合理搭配且符合语境的“弘扬”。

A:证实

B:挖掘

C:弘扬

D:激发

答案：C

3.“您”是尊称，称呼两个以上的人时，规范用语是（）。

【题目解析】该题考查尊称两个以上的人时的规范用语。在汉语规范用语中，“您”一般用于称呼单个对象，而对于两个以上的人表达尊称时，通常使用“您几位”。“您们”虽在口语中较为常见，但并非规范的书面用语；“您们几位”同样存在“您们”这个不规范用法；“你们”是普通的第二人称复数，不具备尊称的意味。所以尊称两个以上的人规范用语应选“您几位”。

A:您们

B:你们

C:您几位

D:您们几位

答案：C

4.俗话说“化干戈为玉帛”，其中“干戈”指的是（）。

【题目解析】该题考查对俗语中特定词语含义的理解。“化干戈为玉帛”出自《淮南子·原道训》，原句“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”干和戈是古代常用兵器，干指盾牌，戈是类似矛的兵器，二者常连用代指战争或争斗。野草、破布、羊毛与“干戈”所指代的含义并无关联。所以“干戈”指的是武器。

A:野草

B:破布

C:羊毛

D:武器

答案：D

5.“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔礁江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”这是我国古代四大名著中的（）开篇语。

【题目解析】该题考查对我国古代四大名著开篇语的了解。题干给出的诗句“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔礁江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中”，是明代杨慎所作《临江仙·滚滚长江东逝水》，此词后来被毛宗岗父子评刻《三国演义》时放在卷首，成为《三国演义》的开篇语。《红楼梦》以“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”开篇；《西游记》开篇诗为“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传”；《水浒传》开篇词是“试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议前王并后帝，分真伪占据中州，七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟。见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。霎时新月下长川，江湖变桑田古路。讶求鱼缘木，拟穷猿择木，