2025年辽宁省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析含完整答案（考点梳理）.docxVIP

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2025年辽宁省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析含完整答案（考点梳理）

第I部分单选题（50题）

1.二十四节气是我国古代订立的用以指导农事的补充历法，“芒种”的下一个节气是（）。

【题目解析】本题主要考查二十四节气的顺序。二十四节气歌“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，清晰地呈现了二十四节气的先后顺序。其中，“夏满芒夏暑相连”表明了夏季的节气顺序为立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑。由此可知，“芒种”的下一个节气是“夏至”。而小满在芒种之前；谷雨属于春季的节气，在立夏之前；处暑是秋季的节气，在夏至之后多个节气。所以正确答案是夏至。

A:小满

B:夏至

C:谷雨

D:处暑

答案：B

2.“兼爱非攻”与“民贵君轻”思想的共同之处是（）。

【题目解析】本题可对各选项进行逐一分析，判断“兼爱非攻”与“民贵君轻”思想是否具有该选项所描述的特征。“兼爱非攻”是墨家学派代表人物墨子的思想主张，“兼爱”强调无差别地爱一切人，“非攻”反对侵略战争，提倡和平；“民贵君轻”是儒家学派代表人物孟子的思想主张，意思是人民的地位比君主重要，体现了对民众的重视。在“君主专制”方面，“兼爱非攻”倡导平等、和平，反对战争与压迫，并不支持君主专制；“民贵君轻”强调民众的重要性，对君主的权力有一定的制约，也并非倡导君主专制，所以该点并非二者的共同之处。关于“人人平等”，“兼爱非攻”的“兼爱”理念包含了一定程度的平等思想，但“民贵君轻”主要强调的是民众地位的重要性，并非强调人与人之间的平等，所以二者并不都具备人人平等的思想内涵。再看“和谐社会”，“兼爱非攻”中无差别地爱他人、反对战争，其目的是营造一个和平、友善的社会环境，有利于构建和谐社会；“民贵君轻”重视民众的地位和作用，希望君主能够以民为本，实行仁政，从而达到社会的稳定和谐，所以追求和谐社会是二者思想的共同之处。最后看“人性本善”，“兼爱非攻”主要侧重于社会伦理和政治主张，并没有直接涉及人性本善的观点；“民贵君轻”虽然体现了孟子对民众的关怀，但这与人性本善并无直接关联，所以也不是二者的共同之处。综上，“兼爱非攻”与“民贵君轻”思想的共同之处是和谐社会。

A:人人平等

B:君主专制

C:和谐社会

D:人性本善

答案：C

3.下列文学作品中，不是产生于唐代的是（）。

【题目解析】本题主要考查文学作品的创作年代。《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的骈文。王勃是初唐时期的重要诗人，该作品通过对滕王阁壮丽景色的描绘，以及对人生际遇的感慨，展现了唐代文学的风采，所以该作品产生于唐代。《捕蛇者说》是唐代文学家柳宗元被贬到永州时所写的散文。文章通过描写蒋氏三代捕蛇的悲惨遭遇，反映了当时社会的苛政之害，体现了唐代文学关注社会现实的特点，它产生于唐代。《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣，所以它不是产生于唐代。《长恨歌》是唐代诗人白居易的长篇叙事诗，该诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧，是唐代诗歌的经典之作，创作于唐代。综上，答案选不是产生于唐代的《醉翁亭记》。

A:《捕蛇者说》

B:《滕王阁序》

C:《长恨歌》

D:《醉翁亭记》

答案：D

4.我国制定的用于推动高科技成果实现商品化和产业化的计划是（）。

【题目解析】这道题主要考查对我国不同科技计划目的的了解。旨在使高科技成果商品化和产业化的计划是火炬计划，它以市场为导向，以高新技术成果商品化、产业化和国际化为目标，通过创造良好的环境，推动高新技术成果的转化，促进高新技术产业的发展。星火计划是经中国政府批准实施的第一个依靠科学技术促进农村经济发展的计划，重点是引导先进适用的科技成果进入农村，提高农村经济发展水平。863计划主要是选择生物、航天、信息、激光、自动化、能源和新材料等七个领域作为我国发展高技术的重点，旨在提高我国自主创新能力，推动高技术发展，跟踪国际先进水平。信息计划并不是一个具有特定指向且广为人知的国家层面旨在使高科技成果商品化和产业化的计划。所以答案是火炬计划。

A:863计划

B:信息计划

C:火炬计划

D:星火计划

答案：C

5.“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”这句诗的作者是（）。

【题目解析】该题是一道考查文学常识的单选题，破题点在于准确记忆“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”这句诗的作者。该诗句出自唐代诗人李白的《南陵别儿童入京》，此诗表达了诗人实现政治抱负的喜悦心情和豪迈气概。陶渊明是东晋田园诗人，其代表作品如《桃花源记》《归园田居》等；杜甫是