备战2025年高考历史一轮复习考点帮（新高考通用）专题01 中华文明的起源和奠基（好题冲关）（原卷版）.docx

专题01中华文明的起源和奠基

1．下图为《2006—2013年良渚古城考古的主要收获》一书中的良渚古城考古平面示意图。据此可知，下列说法最为准确的是

A．体现了中华文明多元一体的特征 B．反映了母系氏族社会的村落景象

C．可以佐证新石器晚期阶级分化日益明显 D．表明早期中国已具备较完善的国家形态

2．央视热播的《舌尖上的中国2·时节》展现了不少中国传统美食的生产、加工工艺。假设该剧组想拍摄有关我国最早种植水稻的专题片，你认为最符合拍摄要求的外景地是

A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．河姆渡遗址 D．大汶口遗址

3．如图为浙江杭州严家桥良渚文化遗址出土的距今约4000年的双钱结藤编残件图。它体现了

A．历史传承与民族认同的统一 B．社会组织的复杂

C．劳动技能与艺术审美的结合 D．等级秩序的确立

4．春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端”，促成这一时期文化繁荣的最重要原因是（）

A．社会大变革 B．经济的发展 C．政治剧变 D．统治阶级的提倡

5．西周建立后，“封建亲戚”，将亲族、功臣等分封到全国各地建立诸侯国。据此可知

A．儒学文化被广泛传播 B．多民族统一国家建立

C．分封制旨在以藩屏周 D．中原是周文化发源地

6．“华夏”本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，被周边民族认同、各族同源共祖的观念得到发展是在（）

A．西周时期 B．春秋战国时期 C．秦汉时期 D．五代十国时期

1．在浙江浦江发现的距今11000-9000年的文化遗址，面积达2万平方米，发现有深70厘米的储藏窖穴、干栏式建筑柱洞、许多陶器、磨制石器等；陶器中夹杂大量驯化水稻颖壳；还出土碳化稻米、稻壳、小穗轴等，样品总量达5万余个。以上考古发现

①说明长期定居的聚落出现②反映农业和畜牧业的分工

③证实中国稻作农业的起源④体现社会的等级礼仪制度

A．①② B．③④ C．①③ D．②④

2．在1979年发表的论文《广汉出土的玉石器》中将三星堆遗址视为“古代蜀国一个重要的政治中心”。下列考古成果最能支持这一观点的是

A．三星堆发现大量的高品级的器物带有明显礼仪或礼制特征

B．研究发现三星堆可能在成都平原的对外交流中处于枢纽地位

C．三星堆发掘出土的人像、金杖、金面星等造型前所未见

D．三星堆遗址处在川西平原北部商周遗存的分布中心上

3．田猎是商王及贵族的经常性活动，具有保护农业生产、逸乐、祭祀及军事训练等多重功利性质。如图是学者把卜辞地名出现频率较高的田猎地联系在一起，构建的商代田猎地分布网络图。它反映出商代

A．农业经济较为发达 B．养兵于农的治国方略

C．方国势力反叛无常 D．统治范围在不断拓展

4．西周时期，周王以“授民授疆土”的方式改变了夏商时期亲族聚居的政治结构。在打破旧式部族方国血缘界限的基础上，建立起一批周人统治，各族混居的新型国家。这表明西周时期

A．宗法血缘观念日趋淡化 B．贵族统治秩序逐步建立

C．国家组织形态发生改变 D．王权逐渐实现高度集中

5．孔子认为统治者不仅要怀德，而且要怀刑，并高度赞扬郑国政治家子产“宽以济猛，猛以济宽”的治绩。据此可知，孔子认为国家治理应

A．隆礼重法 B．为政以德 C．德法兼行 D．外儒内法

6．战国时期，七国君主都标榜是黄帝的后裔；十六国时期，匈奴人建立大夏国，自认为是禹的后代；鲜卑族拓跋部统一北方建立北魏政权后，其皇室也自认为是黄帝后裔。据此可知

A．华夏认同观念强化 B．尊祖敬宗思想推广

C．国家统一趋势加强 D．民族关系趋于平等

7．战国秦汉时期的村落继承聚族而居的传统，比邻而居，守望相助。但该时期一些农民开始摆脱传统村落的藩篱，另辟居处，出现了一定数量的散村。农民外迁

A．说明乡里制度开始动摇 B．印证郡县制在全国的推广

C．表明血缘关系逐渐松弛 D．体现庄园式劳作方式普及

8．商鞅变法时，令拥有两名以上成年男丁的农户分为小家庭，一“室”变多“户”，原来以“室”为单位的土地、人口由官府析分登记在各“户”之下，农民成为国家课役农。商鞅的这一改革措施

A．瓦解了宗族血缘关系 B．提高了基层治理能力

C．推动了社会形态转变 D．维护了井田制的稳定

1．（2024湖北卷）湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”（如下图）制作精美，陶胎轻薄，杯壁厚度不超过0．5毫米。一般认为，蛋壳陶杯是显示尊贵身份的礼器。该类器物此前主要发现于龙山文化遗存，在其他地区极为罕见。据此可推断

正视图????俯视图

A．早期国家认同已广泛形成 B．南北地区间贸易往来较为频繁

C．史前文明存在远距离交流 D．凤凰咀遗存与大汶口文化同期

2．（2024辽宁卷）1921年，有学者在奉天（今辽宁）沙锅屯发掘了一处穴居遗址，认为“此一奉天穴居之留遗，与彼一河南遗