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中国石化集团北京燕山石油化工有限公司校园招聘模拟试题附带答案详解推荐.docxVIP

中国石化集团北京燕山石油化工有限公司校园招聘模拟试题附带答案详解推荐.docx

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中国石化集团北京燕山石油化工有限公司校园招聘模拟试题附带答案详解

第一部分单选题(20题)

1、[单选题]有些艺术家留大胡子,因此,有些留大胡子的人是大嗓门。为使上述推理成立,必须补充以下哪项作为前提?()

A.有些艺术家是大嗓门

B.所有大嗓门的人都是艺术家

C.所有艺术家都是大嗓门

D.有些大嗓门的人不是艺术家

【答案】:C

【解析】三段论是传统逻辑中的一类主要推理,在三段论中含有大项的前提叫大前提,含有小项的叫小前提,由大前提和小前提推出结论。题干所述构成有效三段论,所有艺术家都是大嗓门,有些艺术家留大胡子,前者为大前提,后者为小前提,二者共同推出结论,即有些留大胡子的人是大嗓门。因此答案选C。

2、我国海域广阔,有四大海域,从南到北排列依次为()

A.南海、黄海、渤海、东海

B.南海、黄海、东海、渤海

C.南海、东海、黄海、渤海

D.南海、东海、渤海、黄海

【答案】:C

解析:我国的四大海域按照纬度从南到北依次是南海、东海、黄海、渤海。故选C。考点地理常识

3、[单选题]如果说命运是那破旧的花架,只要意志坚强,它可以变得______;如果说命运是那漆黑的夜空,只要意志坚强,它可以变得______;如果说命运是那贫瘠的土地,只要意志坚强,它可以变得______。依次填入横线处的词语,恰当的一项是()。

A.沃壤千里星光灿烂繁花似锦

B.星光灿烂繁花似锦沃壤千里

C.繁花似锦星光灿烂沃壤千里

D.星光灿烂沃壤千里繁花似锦

【答案】:C

【解析】第一空,所填词语与“破旧的花架”相对应,应填入“繁花似锦”;第二空,所填词语与“漆黑的夜空”相对应,应填入“星光灿烂”;第三空,所填词语与“贫瘠的土地”相对应,应填入“沃壤千里”,因此答案选C。

4、[单选题]把快乐分肉体的和精神的两种,这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化,只是混沌的星云状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。要是你精神不痛快,像将离别的筵席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息、泥滋味。这段文字主要谈论()。

A.对于快乐的不同看法

B.快乐的决定因素

C.小孩子与成年人感受快乐的不同之处

D.精神和肉体在感受快乐中担当的不同角色

【答案】:B

【解析】文段首先指出快乐分肉体和精神两种的说法是错误的,接着提出“一切快乐的享受都属于精神的”,然后运用反正两方面的例子来证明论点。即文段围绕“精神上是否有挂碍才是快乐与否的决定因素”这一主题展开论证。因此答案选B。

5、[单选题]文化是活的生命。持久的生命力有赖于其影响力,而社会大众的喜爱是构成影响力的前提条件。由此可以推出()。

A.受到大众喜爱的文化就会有影响力和持久的生命力

B.不受大众喜爱的文化就没有持久的生命力

C.文化没有影响力就不会受到社会大众的喜爱

D.只有具备了持久的生命力,才可能会受到社会大众的喜爱

【答案】:B

【解析】题中的逻辑关系:①“影响力”是“持久生命力”的必要条件;②“大众喜爱”是“影响力”的必要条件;③可以推知大众喜爱是持久生命力的必要条件。B项正确,不受大众喜爱的文化,没有持久的生命力,是③的逆否命题,符合推理规则。A项错误,受到社会大众喜爱的文化,有影响力和持久的生命力,肯定后件推不出肯定前件。C项错误,没有影响力,则不受大众喜爱,是②的无效推理,否定前件推不出否定后件。D项错误,受大众喜爱,则具有持久的生命力,是③的无效推理,属于肯后件推出肯前件的无效推理。

6、在与顾客的交流过程中,一般情况下,应关注()

A、顾客的需求

B、交易最终能否成功

C、引导顾客的思路或观念

D、视情况而定

【答案】:A

解析:在与顾客交流时,我们应关注顾客最真实的需求,不要盲目推荐,也不要急于成交。知识点:职业道德与职业能力测试

7、[单选题]“萧贺或者是教师,或者是公务员。”上述判断是以下哪种情况?()

A.无所谓真假

B.真的

C.假的

D.或者是真的,或者是假的

【答案】:D

【解析】题中给出了一个命题,没有任何其他条件的话,判断一个命题的真假就只能或者是真,或者是假。真和假必然有一个,不能既非真,也非假。因此答案选D。

8、“忧者见之而忧,喜者见之而喜”是()的表现。

A.心境

B.激情

C.应激

D.美感

【答案】:A

解析:心境是一种微弱的、持续时间较长的,带有弥散性的心理状态,会对人认知事物产生影响。“忧者见之则忧,喜者见之则喜”是指悲观的人见到了这件事

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