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2025年山西省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析(精华版)
第I部分单选题(50题)
1.名句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”出自《滕王阁序》,其作者是初唐四杰中的()。
【题目解析】“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”出自唐代王勃所作《滕王阁序》。王勃是初唐四杰之首,其才华出众,在诗歌体裁上擅长五律和五绝,代表作品有《送杜少府之任蜀州》等,《滕王阁序》更是其骈文的经典之作。而杨炯以边塞征战诗著名,如《从军行》等;卢照邻工诗歌骈文,以歌行体为佳,代表作有《长安古意》;骆宾王辞采华胆,格律谨严,代表作有《咏鹅》等。所以这道题应选王勃。
A:骆宾王
B:卢照邻
C:杨炯
D:王勃
答案:D
2.“一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨眉共比高。”这首诗所描述的“三父子”是()。
【题目解析】本题可通过分析各选项中人物的关系、籍贯及文学成就等方面,结合题目中“三父子”“大文豪”“峨眉”等关键信息进行判断。选项所涉及的人物中,苏洵、苏轼、苏辙父子三人都是四川眉山(峨眉山在四川)人,且他们在诗赋方面都有极高的造诣,都是北宋著名的文学家,被合称为“三苏”,与题目中“一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨眉共比高”的描述相符。曹操、曹丕、曹植父子三人是东汉末年至三国时期的人物,他们主要活动于中原地区,并非来自峨眉地区,与诗句中“峨眉”所指不符。历史上并不存在班固、班起、班亮这样的组合,较为知名的是班固、班超、班昭兄妹三人,他们是东汉时期的史学家、文学家,与题目要求的“三父子”情况不符。杜甫是唐代现实主义诗人,杜牧是唐代著名诗人,杜荀鹤是唐代晚期诗人,但杜甫与杜牧、杜荀鹤并非父子关系,不符合题目中“一门三父子”的表述。综上,答案是苏洵、苏轼、苏辙。
A:曹操、曹丕、曹植
B:班固、班起、班亮
C:杜甫、杜牧、杜荀鹤
D:苏洵、苏轼、苏辙
答案:D
3.人体的()特征具有人各有异、出生一年后几乎终身不变的特点,通过对该部位进行图像处理和模式识别的方法能够精确鉴定人员身份,具备难以伪造的生物特征识别特性。
【题目解析】本题可根据各选项特征是否符合题干描述来进行分析判断。首先,人体的指纹具有人各有异、出生一年后几乎终身不变的特点,且采用指纹的图像处理和模式识别方法能够精确鉴定人员身份,具有难以伪造的特性,在生物特征识别领域被广泛应用。面部特征虽然也具有一定独特性,且人脸识别也是常见的生物识别方式,但面部特征会随着年龄增长、化妆、表情变化等因素产生一定变化,不像题干中描述的“出生一年后几乎终身不变”。骨骼特征相对来说不便于直接用于日常身份鉴定,且骨骼在人体生长发育过程中有明显变化,不具备出生一年后几乎终身不变且能方便精确鉴定人员身份的特性。虹膜特征虽然同样具有独特性和稳定性,但在日常生活中的应用普及程度远不及指纹,且虹膜识别需要专门的设备,不像指纹识别那样便捷。综上所述,符合题干描述的人体特征是指纹。
A:骨骼
B:虹膜
C:指纹
D:面部
答案:B
4.在2019年版第五套人民币中,50元纸币的背景图是()。
【题目解析】在2019年版第五套人民币中,50元纸币的背景图为布达拉宫。人民大会堂是100元纸币的背景图案,桂林山水是20元纸币的背景图案,长江三峡是10元纸币的背景图案。所以正确答案是布达拉宫对应内容。
A:人民大会堂
B:布达拉宫
C:长江三峡
D:桂林山水
答案:B
5.《圣经》是()人的著作。
【题目解析】本题考查《圣经》的相关知识。《圣经》是犹太民族的著作,犹太民族在其历史发展过程中创作并传承了《圣经》,它在犹太教和基督教等宗教文化中占据着极其重要的地位。而希腊有着自己独特的神话、哲学和文学体系,其经典作品如《荷马史诗》等,并非是《圣经》的创作者;印度是佛教、印度教等宗教的发源地,有着诸如《吠陀经》等宗教经典,并非《圣经》的诞生地;巴比伦虽然是古代文明的重要发源地之一,有其自身的文化和宗教,但《圣经》不是巴比伦人的著作。综上,《圣经》是犹太人的著作。
A:印度
B:巴比伦
C:希腊
D:犹太
答案:D
6.下列做法不利于加强水资源保护的是()。
【题目解析】加强水资源保护需要采取一系列科学合理且严格的举措。坚持节水优先,能够在全社会形成节约用水的良好氛围,减少水资源的浪费,有效提高水资源的利用效率,从而对水资源保护起到积极的推动作用。严守水资源开发利用控制,则是从源头上对水资源的开发规模进行合理把控,避免过度开发导致水资源的枯竭和生态环境的破坏,是水资源保护的重要防线。落实严格的水资源管理制度,通过建立健全各项规章制度,可以规范用水行为,加强对水资源的管理和监督
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