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高考模拟作文写作:人本艺术“审题指导与范文赏析
【文题呈现】
阅读下面的材料,根要求写作。
人类本来是艺术的,本来是富于同情的。只因长大起来,把这点心灵阻碍或消磨了。
你是否同意上述说法?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露
个人信息;不少于800字。
【审题指导】
审读材料:
这是一道引语式作文题,也是读写结合命题方式的作文题,写作命题材料来自试卷现
代文阅读H中丰子恺先生的文章。材料由两句话构成,第一句中作者认为人类的本性是美
和善的。回到原文可知,艺术的〃即是〃有一种欣赏的审美的眼光〃,可以理解为对美的
感知、欣赏和创造,同情”是“对于世间一切事物都给以热诚的同情,体现了对他者处
境的理解与共情。第二句指出这种本性的消磨及其磨损的原因。任务句〃你是否同意上述
说法〃意味着考生要对材料观点作出自己的判断,并给出理由。
分析要求:
考生可赞同该观点,阐释〃艺术的’〃同情的〃两个概念的内涵,并分析人类善、美的
心灵为何会在成长中被〃阻碍或消磨,以及如何复苏这种高贵的心灵。即从〃是什么〃为
什么〃怎么做”的思路来作文。也可以从两个角度来质疑或否定材料中丰子恺的观点。角
度一是成长并非原罪,心灵的消磨另有缘故,比如功利主义、倍速竞争的社会风气可能
让人急功近利、无暇他顾,个体对物欲的过度追求也会使心灵粗糙和冷漠。角度二是成长
并不会磨损心灵,反倒会带来审美的提高、智慧的沉淀和心灵的升华。考生也可以辩证看
待,承认“人在成长中消磨本心这一观点的合理性,同时也指出该现象并非普遍和必然,
有很多人仍坚守心灵的柔软与诗意。并进一步探讨社会和个体如何守护人类与生俱来的艺
术和同情心。
明确立意:
立意一:莫让心灵的美与善,因成长而消磨,因功利而枯萎
立意二:人因成长中的学习和磨砺,而心灵丰盈、人格饱满
立意三:以向美求善之志和独立坚毅之行,来守护心灵的美好
【佳作展示】
卸下成长盔甲,绽露心灵之芳
每个人都是一枚果实,清香的果肉里蕴含着对美的感知,对善的追求。然而时节流转,
风吹霜结,人们便用粗糙而坚硬的〃盔甲〃来裹藏自己。倘若我们敢于卸下〃盔甲,绽露
内心的诗意和善意,那又何惧冷雨严霜,定当花枝春满。[开头运用比喻,以枝头果实变硬
的过程来阐释人们因成长而内心封闭的现象,弓I出话题并亮明观点。]
〃人类本来是艺术的,本来是富于同情的,即言人类在〃童年时代,就具备诗意与
柔软的本性。所谓艺术”,即是有心灵之眼,能发现美,欣赏美,创造美。这份对美的感
知始终流淌在我们血脉,融合在我们骨肉里,塑造了人类原始的模样。古往今来,不乏有
人〃只带着一双锐眼,一腔诗情,在山水间周旋,与大地结亲。〃然而在物欲横流、〃竞速
生存”的现代社会里,有多少儿时的〃艺术家疲于生计,将自己囿于方寸之地,失去对
美的感知?又有多少人成为“无趣的大人〃,被功名和物欲〃捆绑,却忽略了云朵和天空,
以及大地上劳作的歌谣?[引材料句并解释〃艺术〃这一概念,分析现代社会人们心灵的
“艺术〃被消磨的原因,语言富有诗意。]
而所谓“同情,是对世间万物的“共情,即心灵之善。“人皆有不忍人之心,三千
多年前,中国孟轲的论断给了历史温暖的答案;“怜悯是人的天性〃,两干多年后,法国卢
梭的宣告给了人性高贵的理由。因有同情心,《流浪地球2》里一万五干年前的那根“断裂
的股骨〃才会愈合,疫情时人们虽〃山河异域〃却守望相助。所以,我们才会对孩童的哭
泣恻隐,对病人的伤痛共情,对战争的罪恶愤慨。然而,人性的天平并非总向美好倾斜,
战争的硝烟还未消弭,冰冷的算计还在上演。当拼尽全力也无法改变结果,当无可预料的
灾难猝然降临,我们是否还能坚守住心底的善意,而非披上冰冷的〃盔甲,将心底的善意
隐藏甚至掩埋?[解释〃同情〃这一概念,并通过正反举例说明同情〃是人的天性,但
人性正受到挑战,段尾的质问照应标题,又引人深思。]
万幸,总有人在功利之河中向着艺术跋涉,在善意遗失的边缘坚守初心的柔软。萧红
一生短暂而坎坷,但她却一直用爱与文学和不公对抗,保存童年的诗性,唤醒同胞的觉醒;
史铁生在风华正茂的年纪失去双腿,却仍选择以善意拥抱世界:
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