0.2《归去来兮辞（并序）》课件+2024-2025学年统编版高二语文选择性必修下册.pptx

林语堂先生曾说:‘道家及儒家是中国人灵魂的两面，中国的文人很幸福，往往得意的时候是个儒家，失意的时候是个道家，到了绝望的时候就是个佛家。”儒家积极入世，佛道消极避世，仕与隐一直是中国文人面临的抉择。今天我们来看看陶渊明做出了怎样的抉择.新课导入：

归去来兮辞【不为五斗米折腰】隐归陶渊明世界那么大，我要去种菊花。

语言建构与运用:识记有关陶渊明的文学常识，了解“辞”的文体特点;思维发展与提升:梳理文本，结合背景探究作者辞官归隐的原因。审美鉴赏与创造:提高诗歌鉴赏能力，解读陶潜的隐逸诗人的形象。?????文化传承与理解:正确理解作者在文中所表现出来的“乐天安命”思想和隐居的生活态度。学习目标

作者简介陶渊明(约365一427)，一名潜，字元亮，浔阳柴桑(今江西九江)人，东晋诗人、文学家。因宅边有五棵柳树，故自称“五柳先生”，私谥“靖节”。因曾任彭泽县令，后人又称为“陶彭泽”。其创作包括诗与文两部分，以诗歌成就最高。他是第一个大量写作田园诗的诗人，被后世称为“田园诗人之祖”“古今隐逸诗人之宗”。陶渊明长于诗文辞赋，诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景。主要作品:《饮酒》《归园田居》大约在公元365年 《桃花源记》《五柳先生传》《归去来分辞》《桃花源诗》等。

“隐逸诗人之宗”陶渊明今存诗歌125首，五言诗成就最高。他的五言诗可为两类:一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗;一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇，篇数不多，影响却很大。在艺术上平淡、朴素，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。

陶渊明（365-427），东晋诗人。一名潜，字元亮，自号五柳先生。私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江）人。陶渊明29岁：任江州祭酒，不久辞归。37岁：因母丧还家。居丧3年36岁：任桓玄（军阀）幕僚。40岁：出任刘裕参军。41岁：出为彭泽令，在官八十余日，解印辞归作《归去来兮辞》，终生不再出仕。作者简介

本文是晋安帝义熙元年（405年）十一月。41岁的陶渊明在朋友的劝说下，最后一次出仕，做了85天的彭泽县令。到任81天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪远近闻名，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则栽赃陷害。县吏说：“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。说完，挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩。《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”写作背景

回去助词，无义语气助词文体，赋的一种解题“序”交代了本文的写作时间、缘由和背景，叙述自己就职的经过和辞官的原因。“辞”围绕“归去”抒写了归田之因、归田之乐和归田之悟，更深刻地表现了陶渊明的隐逸情怀。

“辞”是介于散文和诗歌之间的一种文体，比诗自由，比散文整齐，是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。到了汉代，常把辞和赋统称为辞赋。特点：一是语句上以四六字句为主，并追求骈偶；二是语音上要求声律（声调、音韵、格律等）和谐协调；三声文辞上讲究藻饰（指文辞丰富华丽）和用典；四声内容上侧重于写景（铺排渲染，精于雕饰）和借景抒情。文体介绍

辞和赋的区别辞，更接近于诗，重在抒情，形式上尽管后来也有若干变化，但四句一节、每句三拍的格局还是保持了下来。赋，是有韵的散文，常用关联词，长短句明显增多，内容则以咏物说理为主，写法上讲究铺排，即所谓“以事形为本，以义正为助”“铺采摛文，体物写志”。辞以抒情为主赋以叙事为主

轻飏yáng熹微xī乃瞻zhān衡宇载欣载奔zài眄miàn庭柯kē流憩qì出岫xiù景翳翳yì盘桓huán乐琴书lè西畴chóu棹孤舟zhào窈窕yǎotiǎo遑遑huáng曷不hé耘耔yúnzǐ东皋gāo乘化chéng要求：读准字音，注意节奏正音

品读序言试给序言划分层次，找出陶渊明的就职原因和辞官原因。

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏