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宗教文化概论主讲人:马克思主义学院郝玉香
主讲教师简介课程考核办法第一讲宗教文化概述
主讲教师简介:山东招远人,1987年7月毕业于厦门大学历史系,历史学学士。现为济南大学马克思主义学院教师,副教授。郝玉香:《中国近现代史纲要》《社会学原理》《宗教文化概论》主讲课程:0531程邮箱:密码:123123联系方式:
课程考核办法教学目的通过对存在于社会和历史之中的宗教现象的研究,考察其观念、行动、组织的形式和内容,研究其起源与演变的过程及产生与存在的基础,并探索其性质、规律和社会作用,使大学生更全面地认识宗教这一社会现象。考勤与作业:20%考试成绩:80%
宗教文化概述第一讲
第一节文化概述思考题学习本课程的意义参考教材第二节宗教概述
第一节文化概述文化的基本形式06文化的结构05文化与文明的区别04文化的含义03中外学者对文化一词的解释02文化一词的由来01
一、文化一词的由来单击此处添加小标题在中国,文化一词起源于《周易》(贲挂彖辞曰:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”西汉刘向《说苑》又有“圣人之治天下,先文德而后武力”可见这里的文化是指与武力相对的教化,即文治教化。也即用礼乐来教化天下之民。单击此处添加小标题《周易》总结了从三皇五帝以来的中国天人之学,是我国现存最早的《易》学经典,它代表着中国的文化源头,影响着中国文化的每一个方面。单击此处添加小标题英文culture一词,是从拉丁文转化过来的,含有耕种、居住、留心、敬神等意思。
中外学者对文化一词的解释中国学者梁启超、胡适、钱穆等都给文化一词下过定义,其中较有代表性的当属梁启超,他在《中国历史研究法》一书中说:“文化是人类思想的结晶。”又在《中国文化史》上说:“文化者,人类心能所开积出来的所有价值的共业也。”梁启超(1873年到1929年)是清未著名的政治家、思想家、文学家、戊戌变法维新运动的主将。0102
外国学者对文化的解释英国人类学之父泰罗在其《原始文化》一书中关于文化的定义中规定了文化的内涵与外延,说:文化是一个复杂的整体,包括知识、信仰、艺术、法律、风俗,以及人类在社会里所得一切的能力和习惯。”英国的《大英百科全书》和《苏联大百科全书》都以此为基础对文化一词做了定义,其中《苏联大百科全书》将文化概念分为广义与狭义。广义文化即“社会和人在历史上一定的发展水平,它表现为人民进行生活和活动的种种类型和形式,以及人们创造的物质和精神财富。”狭义的文化即是指人们的精神财富及其相应的制度。
三、文化的含义文化的含义大致有三一是与文明同义;二是广义的文化即人类所创造的物质文明和精神文明的总和;三是狭义的文化单指精神文明的内容。文化作为一个整体,可以分为物质文化、制度文化和精神文化三个大的系统
物质文化包括人类创造的物质财富及其创造方式,如劳动工具和人类为满足衣食住行等多种需要而创来的一切物质产品。在文化世界中,物质文化的发展速度最快,他比制度文化和精神文化都经历更多更为频繁地变化、革新、改进、更新。在物质文化的每一个领域,人类都在经历着天翻地覆、日新月异的变化与更新;(三次科技革命)制度文化包括社会的的经济、政治法律制度及其运作方式,如经济制度、政治制度、法律制度、商品交换制度、企业制度、公共管理制度、教育制度,也包括婚姻宗教等各种制度;精神文化包括人们的文化心理以及诸如政治思想、法律、道德、伦理、哲学、艺术、宗教等意识形态的各个方面。
四、文化与文明的区别文明一词在中国古籍中早已出现。《周易.乾卦.文言》中就有“天下文明”之说,用来表达社会的开发状况,也指美好的事物。在西方,“文明”一词源于拉丁文“civilitas”,意即公民的,有组织的,指公民的品质与社会生活的规则等。18世纪法国的百科全书派认为,文明是指人类社会将要达到的那种有教养、有秩序、公平合理的高级发展阶段。文明
2、文化现象是人类与生俱来的,而文明是人类社会发展到较高阶段才出现的,文明是人类社会的进步状态。文化与文明区别1、文化是一个总的概念,指人类所创造的一切物质和非物质成就;文明是一个分概念,指文化发展中的进步方面。3、文明是指迄今为止人类社会发展所取得的最先进成就。文化的内涵也明确包括物质文明和精神文明两个方面。完善的法律制度,良好的社会风气,健康向上的民族精神,都是一个文明社会不可缺少的要素。
五、文化的结构1、文化特质文化的结构(文化元素)文化中最小的单位或基本要素。一个社会的文化内容就是各种文化特质的总和,文化的差异是通过文化特质表现出来的。
文化丛——文化特质丛它由两个或两个以上功能上相互联系的文化特质构成。这些文化特质彼此为一体,表达一定范围的文化意义。其一,是由一些功能相似的文化特质聚合形成的;
其二,
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