第八单元作文任务《道德底线与高线》——如何选择运用论据++2024-2025学年统编版高一语文必修下册.docx

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妙剪巧议铸华章

——必修下第八单元写作任务《道德底线和高线》之如何运用论据

教学目标

语言建构与运用:学习根据论点选择并概括、剪裁事实论据的方法,通过学习分析论据初步掌握叙议结合的写法

思维发展与提升:通过小组讨论和写作实践的方式,培养的“问题意识”,提高独立思考能力

审美鉴赏与创造:通过运用第八单元所学方法尝试润色文本,体悟文字之美。

文化传承与理解:经过项目式学习体悟当代道德要求,树立正确道德观念。

课前准备

教师准备:搜集关于道德底线与高线的典型案例、相关文献资料及教学PPT。

学生准备:预习导学案内容,思考个人对道德底线和高线的理解,根据理解完成作文初稿。

教学重点

根据“守住道德底线,方能延伸道德高线,以致构建和谐社会”的论点,选择合适的论据,进行恰当的剪裁并合理分析,学习叙议结合的写作方法

教学难点

如何将道德理论与事实论据相结合,进行分析论述。

实操写作论据应用,增强语言说服力

作文题目:

有人认为,道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势,你做不出来的,他做得出来,所以他们总能如鱼得水。但师长告诫我们:要坚持“高线”,守住“底线”;只有守住“底线”,才是守住了为人的根本。以“底线”为话题写一篇不少于800字的文章,题目自拟。

论据类型:

论据的使用

事例和数据

事例要真实:数据要准确,有可靠出处;要对事例和数据进行说明,使读者明了其与论点之间的联系

权威意见

意见要可靠:引用名言注意核对,不可断章取义;引用研究成果要有权威性,须注明出处

常识与普遍规律

须是公认的,不可捏造,有时需要加以限定

个人经验

应谨慎使用;不建议使用过于独特的个人经验,也不应将个人经验泛化

课前导入

情境引入:课前根据作文题目要求,同学们都完成了自己的作文初稿,对于立论和论证结构我们在上一节课也进行了探讨学习,那么除了这些老师在阅读的过程中还发现了一些共性的问题,尤其突出的是同学们对于论据的使用,结合这些问题我组成了一些有待优化的案例,请同学们化身剪辑手、文案师,共同完成这些文段的优化。

授课内容

在进行优化前,我们要先知道论据的选择与运用有哪些标准,经过预习思考,同学们从例1、例2中能不能把标准总结出来呢?

(1)以下论据哪个更能证明论点

例1:(论点)六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。

(事实论据)A思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。

B齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。

C越王勾践有君子六千人,魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦,皆有客三千人,而田文招致任侠奸人六万家于薛,齐稷下谈者亦千人,魏文侯、燕昭王、太子丹,皆致客无数。

D公元前234年,\t/item/%E7%A7%A6%E7%81%AD%E8%B5%B5%E4%B9%8B%E6%88%98/_blank秦军攻平阳,歼灭\t/item/%E7%A7%A6%E7%81%AD%E8%B5%B5%E4%B9%8B%E6%88%98/_blank赵军10万,杀赵将扈辄。接着挥军北进,为赵大将军\t/item/%E7%A7%A6%E7%81%AD%E8%B5%B5%E4%B9%8B%E6%88%98/_blank李牧大败于宜安。

【A、B论据更能证明论点,C与论点不贴合,D是李牧连却之的详情,我们可以总结出论据在选择时应当选取典型事例、切合精当】

例2:(论点)坚守道德底线,是立身处世的基石。

(道理论据)A古希腊哲学家苏格拉底曾说:“我不会出卖我的祖国,这是我的尊严,也是我的底线。”

B范仲淹曾说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

C管仲曾言:“道德当身,不以物惑。”

D北岛曾写道:“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。”

【A胡编乱造无法证明,BCD都是权威的名言,但是B太熟悉了缺乏新意,相比较而言C、D能更好的证明论点。我们可以总结论据的选择运用应当真实准确、典型权威、切合精当、新颖独特】

精挑细选妙手剪

(2)请同学们阅读以下文段,小组讨论找出存在的问题填写评价表,并试一试将它修剪为符合标准的论据。

例3:坚守道德底线,是立身处世的基石。我们中华民族从古至今,从来不缺这样的仁人志士。西汉的大臣苏武就是个有骨气、有底线的人。天汉元年,当苏武被困于北海牧羊时,单于派降将李陵到北海劝说苏武投降。李陵说:“单于诚心诚意等待您归顺,看来永远不会让您回大汉了。白白地在这荒无人烟的地方受罪,有谁知道您对朝廷的忠义呢?”李陵历数苏武出使匈奴以后一家的悲惨遭遇:大哥和弟弟被迫自杀,母亲去世,妻子改嫁,儿女不知去向,妄

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