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- 2025-05-08 发布于海南
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课题37诸子百家思想——
“百家争鸣”和儒家思想的形成;必备知识·自主排查;必备知识
自主排查;知识点一“百家争鸣”局面的出现
1.春秋战国时期,政治和经济的大变动,导致教育和学术领域也发生变化,在社会上形成了一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派,被称为“_________”。
2.“百家争鸣”是中国历史上第一次_________运动,是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。;知识点二孔子和早期儒学
1.孔子
(1)思想主张
①孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是________,实现“仁”,要做到待人宽容。
②强调________,反对苛政和任意刑杀。主张“克己复礼”,希望恢复西周的礼乐制度。
(2)教育上的贡献
①首创私人讲学,先后传授弟子三千人,学业优秀者七十二人,时称“七十二贤”。
②主张“________”,打破了贵族垄断文化教育的局面。
2.孟子
(1)发展了孔子“仁”的思想,主张实行“________”。
(2)提出“民为贵,社稷次之,________”的民本思想。
(3)在伦理观上,主张“性本善”。;3.荀子
(1)主张统治者施政用“仁义”和“________”,以德服人。
(2)强调人民群众的力量巨大。“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”。
(3)提出“________”,强调用礼乐来规范人的行为。
4.孟子和荀子对儒家思想的贡献:孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造,又吸收了一些其他学派的积极合理成分,使_________更加完整,儒家思想更能适应社会的需要。战国后期,儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。;知识点三道家
1.老子
(1)老子名聃,春秋晚期楚国人,著有《________》一书。
(2)老子认为世界万物的本原是“道”。提出“无为而治”的政治主张,他希望回到_________的理想社会。
2.庄子
(1)庄子继承和发展了老子的学说,把_________都看作是相对的。
(2)庄子认为放弃一切大小、生死、贵贱、荣辱等差别观念就能获得________的自由。;知识点四法家
1.韩非子
(1)韩非子是战国末期法家学派的集大成者。
(2)思想主张:他主张君主要________,利用权术驾驭大臣,以绝对的权威来震慑臣民。
2.影响:法家???君主的权力提高到极点,迎合了建立________专制国家的历史发展趋势。
知识点五墨家
1.“兼爱”(核心思想):墨子主张的“兼爱”是没有差别的爱,消除亲疏、贵贱的分别,同等地去爱所有的人。
2.“非攻”:反对不义战争,主张各国________。以墨子为首的墨者为宣传和平四处奔走。
3.“尚贤”:尊重有才德的人,反对________。;[构图解史]
“百家争鸣”局面的出现;[构图解史]
孔子的思想体系;[知识延伸]
中国古代的三种治国思想;[图示构史]
诸子百家的历史地位;关注新教材新观点
1.老子的朴素的唯物史观
老子指出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,追求“天人合一”,这是中国古代朴素的唯物史观。
2.“百家争鸣”的实质、地位及影响
“百家争鸣”是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。它不仅为新兴的地主阶级登上政治舞台奠定了思想理论基础,而且成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远。;3.儒家学派的历史观
(1)“春秋笔法”:儒家思想只重视政治变迁而忽略社会经济基础,这就导致了他们不能正确认识封建王朝治乱兴衰的真正原因——经济运行。因此他们只能用那套陈腐的仁义道德观念去剪裁历史事实。所以一旦王朝兴盛,他们便齐声赞颂皇上英明,大臣贤良,是施行儒家的仁义礼教的结果;一旦王朝灭亡,他们便咒骂皇帝昏庸,奸臣当道,是“仁义不施”的结果。因此,儒家历史学家笔下的历史是经过裁剪的历史,是不完整的。
(2)厚古薄今:孔子主张“厚古薄今”,他要求人们效法夏商周的奴隶制,“法先王”,要人们“克己”以恢复夏商周三代的“礼”。
(3)道德理想主义:儒家以仁、义、礼、智、信为个人道德修养的主要目标,以“内圣外王”为君主道德修养的主要目标,虽然严重脱离了社会实际,无法实现。但是,它却为一代代儒家知识分子提供了批判现实的精神力量,使中国古代君主制带有“开明”的色彩。;4.春秋战国时期的社会转型
(1)政治转型:分封制崩溃,宗法制遭破坏;诸侯国争霸、兼并战争频繁;奴隶制走向崩溃、封建制度逐步形成,国家由分散逐步走向统一和集权。
(2)经济转型:铁器的使用和牛耕的推广,推动了井田制的瓦解,建立在其基础之上的分封制与宗法制逐步走向崩溃;新的赋税制度(如“初税亩”)及经营方式的改变、小农经济的形成、封建地主土地私有制度的确立,为君主专制中央集权制度的确立奠定了经济基础。
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