《登泰山记》课件63张.pptxVIP

姚鼐

泰山壮丽之景

解题

泰山又名岱山、岱宗、岱岳、位于山东省中部，总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“天下第一山”之称。

被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜、帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，古代文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。

东岳泰山西岳华山

南岳衡山北岳恒山

中岳嵩山

北岳恒山

（位于山西省大同市浑源县）

西岳华山

（位于陕西省渭南市华阴市）

南岳衡山

（位于湖南省衡阳市南岳区）

东岳泰山

（位于山东省泰安市）

中岳嵩山

（位于河南省郑州市登封市）

记

古代的一种文体，可以通过记事、记人、记物、写景来抒发作者的感情和主张，即景抒情，托物言志。

解题

《小石潭记》（唐朝柳宗元）《岳阳楼记》（宋朝范仲淹）

《醉翁亭记》（宋朝欧阳修）《桃花源记》（东晋陶渊明）

《登泰山记》属于山水游记。“泰山”点明浏览地点，“登”表明侧重于叙述、描写游泰山经过和所见所感。

作者简介

观察姚鼐这幅画像，你能对他的生平、身份、性格等等又怎样的推测？

布衣

治学

淡泊

姚鼐（nài）

作者简介

姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，“桐城派”的集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》，他所编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。

乾隆28年中进士，曾参与编修《四库全书》。

乾隆39年辞官，就在这一年辞别京师南下途中登上泰山，写了《登泰山记》。

他提出文章要义理、考据、词章三者并重。在学习方法上，主张多读多做，要从摹仿到自我脱化。

清代中期影响最大的一个散文流派。创始人为方苞，经刘大魁、姚鼐等人的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”（因这三人都是桐城人，又都以古文辞著名，世称桐城派），姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、辞章三者兼长，注重内容和形式的关系。桐城派的文章，内容多宣传儒家思想，尤其是程朱理学；语言力求简明达意，条理清晰，“清真雅正”。写景散文尤有独特成就。

桐城派

写作背景

乾隆三十九年（1774），《四库全书》初稿完成。姚鼐以自己病羸、养亲为名，告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。

表示辞官:告老、解官、乞骸骨、请老、乞身、移病、谢病（托病引退或谢绝宾客）致仕：交还官职，即退休。古人退休年龄一般是70岁

汶（wèn）水南麓（lù） 砌（qì）石

磴（dèng） 徂（cú）徕（lái）晦（huì）日

绛（jiàng）色 若偻（lǚ） 石罅（xià）

膝（xī）盖樗（chū）蒱（pú）

读文正音

泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

第一段

山的南面

助，的

山南面

山谷的水

名作状，向西

山的北面

名作状，向东

山北面山谷的水

在

分界

判断

泰山的南面，汶水向西流；它的北面，济水向东流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。在那（阳谷和阴谷）南北分界的地方，是古长城。最高处的日观峰，在古长城以南十五里。

北面

南面

东

西

东

阳，山南水北谓之阳。

阴：山北水南谓之阴。

文化常识

济水

汶水

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。

第二段

在

经过

冒着

我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。

从

界限

古义：到达；

今义：重提另一件事

这

山脚

四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。

第二段

台阶，石阶

沿着，顺着

通“又”

所说的

山顶

少于，形作动

再，又

于是，就

四十五里长的路上，都是石头砌的台阶，有七千多级。泰山正南面有三个山谷。（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初沿着(中谷)进山，路不到一半，越过中岭，又沿着西面的山谷走，就到了山顶。

古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不

至也。今所经