吉林省2021-2022学年高一寒假作业 历史 Word版含答案（8）.docVIP

【KS5U首发】吉林省2021-2022学年高一寒假作业历史Word版含答案（8）

(时间90分钟满分100分)

单项选择题（共30小题，60分）

1.明太祖朱元璋说：“天下之大，必建藩屏，上卫国家，下安生民，今诸子既长，宜各有爵封，分镇诸国。朕非私其亲，乃遵古先哲王之制，为久安长治之计。”同时据《明史稿》记载，明成祖继位后，明代藩王“列爵而不临民，分藩而不赐土。”两则材料说明

A．明朝照搬了西周的分封制B．明朝放弃了中心集权制

C．分封制是历史进展的潮流D．宗法制照旧是分封制的核心

2西周时期的城市建置等级比较明显，天子的都城规模必需大于诸侯的国都规模。战

国时期，齐都临淄成为当时规模最大和最为繁华的商业都会，齐国国君在此设立稷下学宫，

吸纳各学派人才，学术氛围深厚、思想自由。材料反映的最主要信息是

A．传统的礼乐制度遭到破坏B．城市的经济文化功能渐渐增大

C．百家争鸣促进了经济进展D．个体商人及私人讲学已经毁灭

3.中国历史上有监察区转为行政区的现象，如汉代的州、唐代的道、宋代的路。这体

现出

A．中心集权促成地方行政制度变迁

B．经济进展导致地方行政区域调整

C．中心对地方的监察力度越来越弱

D．疆域变化影响地方行政区域设置

4.法国出名学者雷奈·格鲁塞的《东方的文明》写道“秦代在历史上意味着什么呢？

意味着周时已有的中国的力气，由它一个最有生气的成分聚合、集中起来，提高到权力的顶

峰。”下列符合上述观点的是:

A．中心集权制度形成B．实现了国家统一

C．君主专制制度进一步加强D．创立三公九卿制

5.《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中对当代世界秩序这样描述：“意识形态不再重要，各国开头进展新的对抗和协调模式。为此，人们需要一个新的框架来理解世界政治，而‘文明的冲突’模式好像满足了这一需要。”这里“新的框架”可以理解为

A．两极格局B．单极世界C．多极化和多元化D．“一超多强”

6.有个家境贫困的读书人贾六，寒窗苦读十年，被当地郡的中正发觉，但由于出身较低，被评为“中下品”，被推举到西北怀远县作县令。该大事应当发生于

A.汉朝B.魏晋南北朝C.唐朝D.宋朝

7.奥地利出名经济学家熊彼得曾经提出“领地国家”的概念，其中“领地国家”的特征是:在封建制度下,国王的税收有两个来源，一部分来自国王自己的领地,一部分来自诸侯的进贡；国王则无权直接对诸侯领地进行征税。依据这个概念，对古代中国处于“领地国家”时期叙述正确的是

A．构建以血缘关系为基础的文化心理认同

B．形成了地方确定效忠中心的制度

C．确立了以土地国有为基础的社会公有制

D．实现了以家天下为核心的集权机制

8.行省制度是中国古代地方行政制度的一次重大变革,下列关于元朝行省制度的叙述正确的是

A．元朝有十个行中书省，并还有两个单列的行政区划，即“腹里”和“理藩院”

B．各行省的重大民政事务必需呈报枢密院

C．行省官员不得调动军队，但能更改赋税

D．中心以监察机构或省官互迁等形式加以把握

9.假如有一名秦朝的政府高官，他每天工作格外繁忙，除了将大臣们的奏章归纳整理

外，还得对一些违法乱纪的官员进行暗访、调查。这个政府高官应是

A．丞相B．御史大夫C．太尉D．郡守

10.“（中国政制）达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……，西周政治里明显有

深厚的贵族颜色，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局

泾渭分明。”（王家范《中国历史通论》）下列对材料的解读，不正确的是

A．“西周的创制”主要指实行分封制

B．“贵族颜色”源于以血缘关系为纽带

C．“共主”指西周实现了权力的高度集中

D．“地方分权体制”指地方有较大自主权

11.“夏朝设秩宗，商朝卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神

权的把握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。”这表明夏、商、周政治制度的特点之一

是：

A．依据血缘亲疏支配政治权力

B．形成内外相辅的地方政权体制

C.实行神权与政权相结合的制度

D．国家和家族宗法制度亲热结合

12.香港中学历史教材《新理论中国历史·中四上》中“周代封建”提到：“在封建制

度下，周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必需听从天子的命令”，书中的“封建制度”

在我们大陆历史教材的提法是:

A．分封制B．封建社会C．君主专制D．中心集权制度

13.中国古代某大臣上书皇帝言：“宰相制国用，从古然也。今中书主民，枢密院主兵，

三司主财，各不相知……”。这位大臣最有可能生活在：

A．唐朝B．宋朝C．明朝D．清朝

14.约翰·麦克里兰在《西方政治思想史》中指出：“社会主义理论之成败，推断标准

是它能不能适应它当代世界的事实，而且假如它的当代世界转变，它却不变，未免惊异。此

外，我们不行忘