中考文言文复习教案：第9课《陋室铭》.docxVIP

第9课：《陋室铭》复习教案

一、教学目标

1.?知识与技能目标：学生能熟练背诵并准确默写《陋室铭》，清晰理解并掌握文中重点文言实词、虚词的含义与用法，能够精准翻译全文，理解文意。

2.?过程与方法目标：通过梳理文章结构，分析作者如何围绕“陋室”表达情感与志趣，学习本文托物言志的写作手法和类比、对偶等修辞手法，提升文本分析与鉴赏能力。

3.?情感态度与价值观目标：体会作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操，引导学生树立正确的价值观和人生观，培养积极向上的生活态度。

二、教学重难点

1.?教学重点：扎实记忆重点文言字词和句子的翻译，深入理解作者通过描写陋室所表达的思想感情，掌握托物言志的写作手法。

2.?教学难点：领会作者在文中所体现的复杂情感和独特的精神追求，理解文章中所蕴含的生活哲理，并能将其与现实生活相联系。

三、教学方法

1.?诵读法：通过反复诵读，让学生感受文章的韵律美，加深对文本的理解和记忆。

2.?问题引导法：设计一系列具有启发性的问题，引导学生思考探究，培养学生自主分析和解决问题的能力。

3.?小组合作法：组织学生进行小组讨论，促进学生之间的思想交流与碰撞，培养学生的合作意识和团队精神。

4.?练习巩固法：通过课堂练习，及时巩固所学知识，检测学生的学习效果，发现学生存在的问题并加以解决。

四、教学过程

（一）趣味导入

（二）知识梳理

1.?文学常识回顾：提问学生，引导回顾《陋室铭》的作者刘禹锡相关信息。刘禹锡，唐代文学家、哲学家，有“诗豪”之称。他一生仕途坎坷，多次被贬，但始终保持着乐观豁达的心态。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的，《陋室铭》就是一篇典型的押韵铭文，通过对陋室的描绘和议论，表达作者的志向和情怀。

2.?字词复习

-生字词正音：请学生朗读课文，其他同学认真倾听，标注出读音错误或不准确的地方，随后统一纠正。重点强调“德馨（xīn）”“苔（tái）痕”“鸿儒（rú）”“案牍（dú）”等易读错字词的读音。

-实词释义：借助PPT，展示重点实词，如“名（出名，有名）”“灵（灵验）”“斯（这）”“馨（能散布很远的香气，这里指德行美好）”“鸿（大）”“调（调弄）”等，让学生说出词义，并结合课文原句，加深理解。例如“山不在高，有仙则名”，通过原句理解“名”在此处是“出名，有名”的意思。

-虚词用法：梳理“之”“于”“而”等虚词的用法。“之”在“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”中，用于主谓之间，取消句子独立性，不译；“何陋之有”中，宾语前置的标志，不译。“于”在“何有于我哉”中，是“对于”的意思。“而”在本文中虽未大量出现典型用法，但可简单回顾其常见表并列、顺承、转折等用法，帮助学生构建知识体系。引导学生进行总结归纳，明确不同语境中虚词的不同用法。

3.?句子翻译：挑选文中重点句子，让学生在练习本上进行翻译，之后同桌相互批改，交流翻译过程中遇到的问题。教师选取部分学生的翻译进行展示，重点讲解以下句子：

-“斯是陋室，惟吾德馨”：这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。提醒学生注意“斯”“惟”“馨”等实词的准确翻译。

-“苔痕上阶绿，草色入帘青”：苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。强调“上”“入”的动态描写以及翻译时语序的调整。

-“谈笑有鸿儒，往来无白丁”：说说笑笑的都是博学的人，来来往往的没有平民。使学生理解“鸿儒”“白丁”所指代的人群。

-“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”：没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。注意“丝竹”“案牍”的借代义，以及“乱”“劳”的使动用法。

（三）内容与手法分析

1.?文章结构梳理：引导学生快速浏览课文，思考文章围绕“陋室”是如何展开的，划分文章层次。明确文章开篇以“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”类比，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨句；接着从陋室的环境、交往人物、日常生活三个方面具体描绘陋室，体现陋室不陋；最后以“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”类比，引用“孔子云：何陋之有？”作结，再次强调陋室不陋。梳理出“类比引题—具体描绘—类比作结”的行文结构，帮助学生整体把握文章内容。

2.?陋室形象分析：组织学生分组讨论，从文中找出描写陋室的语句，分析陋室具有哪些特点，并思考这些特点反映了作者怎样的生活情趣和精神追求。小组代表发言后，教师总结：

-“苔痕上阶绿，草色入帘青”：通过对陋室环境的描写，呈现出一片清幽、宁静的景象，反映出作者甘于淡泊、享受自然的生活情趣。

-“谈笑有鸿儒，往来无白丁”：从交往人物来看，作者结交的都是博学之士，体现出他高雅的志趣和对精神交流的追求。

-“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”：在日