原创力文档- 1、原创力文档（book118）网站文档一经付费（服务费），不意味着购买了该文档的版权，仅供个人/单位学习、研究之用，不得用于商业用途，未经授权，严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等，侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！文档内容仅供研究参考，付费前请自行鉴别。如您付费，意味着您自己接受本站规则且自行承担风险，本站不退款、不进行额外附加服务；查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档，您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等，请点击“版权申诉”（推荐），也可以打举报电话：400-050-0827(电话支持时间：9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档，如果想要下载，成为VIP会员后，下载免费。
- 5、成为VIP后，下载本文档将扣除1次下载权益。下载后，不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后，您将拥有八大权益，权益包括：VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传，每下载1次， 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等，对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
《侍坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》：语气助词归纳梳理
语气助词是汉语的一个词类，用于句首、句中或句末，表达判断、陈述、疑问、感叹等语气。本课三篇文章中出现的语气助词有“也”“乎”“矣”“哉”“焉”等。阅读文章时，注意体会这些词在不同语境中所表达的不同语气，作一点归纳梳理。
一、也
1、位于句尾的“也”，表肯定与确认的语气。
(1)判断句句尾的“也”，用来帮助判断，表达的是确认语气，有肯定意味。
①居则曰：不吾知也。
②夫子喟然叹曰：“吾与点也。”
③三年之后，未尝见全牛也。
④良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。
⑤百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。
(2)用在复句及命令祈使句的“也”，仍都是肯定与确认的语气。
①以吾一日长乎尔，毋吾以也。（因为我比你们年长一些，不要因为我[年长而不敢说话]）
②保民而王，莫之能御也。（爱护百姓，推行王道，就没有谁能够阻挡。）
③吾不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。（我之所以不忍心看它哆嗦发抖，就像毫无罪过却被送到死地一样，所以决定用羊去替换它）
④王无异于百姓之以王为爱也。（大王您不要对百姓认为您吝啬感到奇怪。）
⑤无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。
⑥是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。
⑦否，吾何快于是，将以求吾所大欲也。（我为什么这样做心里才痛快呢？我只不过想实现我心里的最大愿望。）
(3)用在疑问句句尾的“也”，仍是肯定与确认的语气。
①何由知吾可也？（从哪里知道我可以呢？）
②何可废也？（怎么能停止呢？）
③此心之所以合于王者，何也？（这种心和王道仁政合拍的原因，是什么呢？）
④焉有仁人在位，罔民而可为也？（哪有仁人做了君主，可以安下罗网坑害百姓的做法呢。）
(4)“也”虽然用在疑问句里，但仍然带有一点确定语气，所以“也”字后面允许再用疑问语气词。如：
唯求则非邦也与？（难道冉有讲的不是国家大事吗？）
2、位于句中的“也”，表停顿。
①由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
②求也为之，比及三年，可使足民。
③然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。
二、矣（已）
“矣”是一個表示动态的语气词，它意味着事情的变化和发展。
①今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
②以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
③德何如，则可以王矣？
④是心足以王矣。
⑤古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。
⑥吾惛，不能进于是矣。（我糊涂，不能听懂这个道理。）
⑦苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。（如果没有长久不变的善心，不遵守礼仪法度，就会无所不为了。）
句尾语气词“矣”与“也”所表达的语气的差别：
第一，“也”表静态；“矣”表动态。
第二，“也”是把对事物的判断告诉别人，现代汉语中没有与之对应的语气词；“矣”是把事情发展到现阶段出现的情况或将要出现的情况报导出来告诉别人，相当于现代汉语中的语气词“了”。
①臣之所好者，道也，进乎技矣。
②王欲行之，则盍反其本矣。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒：然而不王者，未之有也。
??《齐桓晋文之事》中多处“也”“矣”?前后一起使用，原因如下：
(1)强化判断与肯定语气。“也”表示判断、肯定等语气，“矣”则带有一种已然、确定的语气，进一步强化了这种肯定的意味，二者连用使得观点更加不容置疑，增强了语句的说服力。
(2)凸显事态的已然与结果性。“矣”强调某种情况已经成为事实或将要成为某种必然的结果。有一种“到了该采取行动的时候了”的意味，凸显出事情的紧迫性和结果的必然性。
(3)增强情感与语气的层次感。“也”相对语气较为平和、沉稳，“矣”则更具动态感和情绪的推进感。在孟子与齐宣王的对话中，二者结合使用，使得论述的语气有张有弛，情感表达更有层次。在阐述道理时，用“矣”来推进观点，再用“也”进行平稳的叙述、判断，加强情感的渲染，让齐宣王更能感受到孟子观点的逐步深入和情感的逐步增强，从而更容易接受孟子的主张。
三、乎，与（欤）
1、都是疑问语气，“乎”的使用最为普遍，表达的疑问语气也最强烈。
①技盖至此乎？（技术怎么竟会高超到这种程度呢？）
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！（经络相连和筋骨结合的地方都没有碰到过，何况是大骨头呢？）
③齐桓、晋文之事可得闻乎？
④无以，则王乎？（如果不能不说，那么还是说说行王
文档评论（0）