24秋-25春同步授课课件历史人教版七年级上册 第7课.pptx

第7课百家争鸣第二单元夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡

情境导入第7课百家争鸣

情境导入单元综述奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡奴隶制王朝的更替夏、商、周思想：百家争鸣春秋战国经济：铁农具、牛耕政治：变法向封建社会过渡

单击此处添加标题文本内容目录壹·变而生思思想迸发贰·群星闪耀百舸争流新课探究第7课百家争鸣

新课探究第7课百家争鸣壹·变而生思思想迸发

单击此处添加标题文本内容新课探究情境导入课堂小结铁制农具和牛耕的使用和推广推动生产力的发展思想繁荣政治变革新兴地主阶级出现物质基础政治需求先秦诸子皆为忧世之乱而思，以拯济之，故其学皆应时而生。

单击此处添加标题文本内容新课探究情境导入课堂小结贰·群星闪耀百舸争流

单击此处添加标题文本内容新课探究情境导入课堂小结诸子百家老子孔子庄子孟子荀子墨子韩非子儒家道家墨家法家孔子孟子荀子老子庄子墨子韩非子春秋末期，用子来尊称著名的学者和老师。

单击此处添加标题文本内容新课探究情境导入课堂小结道家学派姓名籍贯政治主张思想主张著作地位姓李，名耳，字聃春秋后期，楚国道、辩证法无为而治道家学派创始人《道德经》（《老子》）材料1：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《道德经》材料2：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富，我无欲，而民自朴。——《道德经》辩证法无为而治

单击此处添加标题文本内容新课探究情境导入课堂小结古代有个塞翁丢失了一匹马，这时一个邻居向塞翁说：“可惜呀，你家遇到了很大的损失！”塞翁却说：“难道丢失一匹马就不会是个福事吗？”果然，不多日之后那匹丢失的马又回家了，而且带回来一群野马。那个邻居又来找到塞翁说：“恭喜你！马回来了，而且还带来了一群野马。”塞翁却说：“我得到了这么些野马，难道就不是一个祸事吗？”果然不长时间，塞翁的儿子因为骑一匹很难驯服的野马，掉下来摔断了腿。那个邻居又来向塞翁说，你们家果然就遇到了一个祸事。塞翁却说，难道儿子摔断了腿就不能成为一个福事吗？果然不长时间后，国家在百姓中征集所有的年轻男子去前线当兵打仗，很多人都死在战场。塞翁的儿子因为腿断了，没有被征去当兵，所以免于一死。辩证法

单击此处添加标题文本内容新课探究情境导入课堂小结道家学派人物籍贯思想主张治国主张庄子战国，宋国顺应自然和民心精神自由，独立人格

单击此处添加标题文本内容新课探究情境导入课堂小结儒家学派姓名籍贯政治主张核心思想著作地位名丘，字仲尼春秋后期，鲁国仁为政以德兴办私学、有教无类儒家学派创始人教育成就《论语》（弟子及再传弟子整理）

单击此处添加标题文本内容新课探究情境导入课堂小结孔子的核心思想人爱心、同情心和谐相处“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人。”人

单击此处添加标题文本内容新课探究情境导入课堂小结治国方略：夫子曰：“小子识之：苛政猛于虎也。”——《礼记》为政以德反对苛政，统治者要实行德政，使人民信服，社会才能稳定。

单击此处添加标题文本内容新课探究情境导入课堂小结兴办私学束脩——古代学生与教师初见面时，必先奉赠礼物，表示敬意，名曰“束脩”。“束脩”就是一束肉干，又称肉脯，有点类似腊肉。学费即是“束脩数条”，束脩就是咸猪肉，后来基本上就是拜师费的意思。

单击此处添加标题文本内容新课探究情境导入课堂小结兴办私学孔子部分弟子家庭情况学生孟懿子南宫敬叔端木赐颜回冉雍家庭情况鲁国贵族鲁国贵族富商“居陋巷”“家贫”由“学在官府”发展到“学在民间”，促进私学的发展。教育思想：有教无类教学方法：因材施教

单击此处添加标题文本内容新课探究情境导入课堂小结知之为知之，不知为不知，是知也。三人行，必有我师焉。学而不思则罔，思而不学则殆。温故而知新，可以为师矣。敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——《论语》任务：下列的孔子言论体现了哪些学习方法？诚实求学、虚心请教学思结合温故知新不耻下问

单击此处添加标题文本内容曲阜“三孔”新课探究情境导入课堂小结山东曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称曲阜“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。1994年，孔庙、孔林、孔府被联合国列入《世界遗产名录》。

新课探究情境导入课堂小结姓名籍贯思想主张孟子，名轲战国，鲁国仁政、民贵君轻、拥护正义之战儒家学派姓名籍贯思想主张荀子，名况战国，赵国礼治

单击此处添加标题文本内容新课探究情境导入课堂小结2023年9月26日至28日，第九届尼山世界文明论坛在儒家思想的源头——山东曲阜尼山举行，来自国内外的专家学