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原来姹紫嫣红开遍似这般都付与断井颓垣良辰美景奈何天赏心乐事谁家院朝飞暮卷,云霞翠轩雨丝风片,烟波画船锦屏人忒看得这韶光贱游~you~园~yuan~明·汤显祖~之~【皂罗袍】部编教材必修下册第六单元
核心目标语言建构与运用了解汤显祖及其《牡丹亭》;品味戏曲语言。思维发展与提升学习借景抒情的艺术手法;关注戏曲中的人物个性,体味杜丽娘对自由生活的向往、对理想生活的追求。审美鉴赏与创造提高鉴赏戏曲的能力,在诵读中体会戏曲语言的抒情性和音韵美。文化传承与理解体味杜丽娘对自由生活的向往、人性的复苏;体会戏曲艺术对社会文化的影响。
汤显祖(1550--1616)作者简介汤显祖(1550~1616),字义仍,号海若、若士、清远道人,江西临川人,明代戏曲作家。被称为“东方莎士比亚”,与莎士比亚同时代,一在东方,一在西方,遥相呼应,都是剧坛泰斗。他是明代著名思想家,与被封建正统派视为洪水猛兽的进步思想家李贽、与以禅宗来反对程朱理学的达观禅师交往密切,追求个性解放,提出以情反理,“情有者理必无,理有者情必无”的进步主张。
作者简介《邯郸记》《紫钗记》《牡丹亭》《南柯记》~“临川四梦”~汤显祖最得意,影响最大的当数《牡丹亭》“一生四梦,得意处惟在牡丹。”代表作
解题《游园》①游园,选自《牡丹亭》,题目是编者加的。②“皂罗袍”是昆曲曲牌名,《牡丹亭》最出名的一段唱段《游园惊梦》就是用该曲牌演唱的,皂罗袍是本折的高潮,刻画了杜丽娘千回百转的心态变化。
全剧共五十五出(场),《游园》是第十出《惊梦》中的前半部分,由六支曲子组成,主要是刻画杜丽娘的内心世界。《牡丹亭》是我国戏曲史上里程碑式的伟大剧作。与《西厢记》《桃花扇》《长生殿》合称中国四大古典戏剧。了解作品~中国四大古典戏剧~西厢记牡丹亭长生殿桃花扇
真情:恶情:人们力图摆脱封建专制主义控制,对理想爱情、幸福生活和清平政治的追求。人们对不正当的情欲,诸如功名利禄、腐化堕落的贪恋。写男女青年的爱情故事,主要是歌颂真情。写士人仕途生涯、宦海沉浮,主要是批判恶情。汤显祖对人的看法,突出地表现为强调情的价值,这种情分为两种:情《南柯记》《邯郸记》《还魂记》《紫钗记》
写作背景汤显祖所生活的时代——明王朝正走向衰落。两千年来作为社会思想基础的儒学,已经日益迂腐固执,禁锢着人们的思想发展,扼杀人性。女性受到礼教的束缚就更为残酷。《丛杂记》记载说:明时,“以家有烈女贞妇为荣,愚民遂有搭台死节之事。女有不愿,家人或垢骂辱之,甚至有鞭打使从者”。
相关背景《牡丹亭》,是汤显祖的代表作。与《西厢记》《窦娥冤》《长生殿》合称中国四大古典戏剧。这个故事曲折离奇充满了浪漫色彩:南安郡太守之女杜丽娘,长年禁锢在闺楼。一天,与丫环春香游览花园。为妩媚春色所陶醉。归来伏案小睡的梦境中,遇少年柳梦梅。从此相思缠绵,伤情而逝。三年后,柳梦梅临安赴考,途经南安,得见丽娘画像,见画生情,丽娘灵魂显现。次日,梦梅掘墓,丽娘还魂,有情人终成眷属。《皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍》是《牡丹亭》女主人公杜丽娘偶尔来到后园游赏时的一段唱词。
初读文本原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船,锦屏人忒看得这韶光贱。游园明·汤显祖【】皂罗袍
文本鉴赏原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。姹紫嫣红——美丽娇艳的鲜花开遍的迷人春色;断井颓垣——井干涸、回填,院墙坍塌,残缺不全,破败的景象。“姹紫嫣红”的迷人春色与“断井颓垣”的荒废景象形成了鲜明的对照,杜丽娘从“姹紫嫣红”看到了自己青春的生命,而“断井颓垣”象征着那阴冷的生活环境。明媚的春光被辜负,自己美丽的青春也只能在深闺中埋没!“原来”,“似这般”“都付与”几个词都带有带有无限的感叹和惋惜。
文本鉴赏良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!直抒胸臆对比杜丽娘联想到自己的身世、遭遇以后,从胸中涌出这无限哀怨。“奈何天”“谁家院”这六个字里凝聚着杜丽娘对命运的感伤,是痛苦的心声。描绘了面对良辰美景却在感伤命运的女子形象,表达了杜丽娘对封建礼教和社会环境的不满、寂寞苦愁、无限哀怨之情。
文本鉴赏朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船。运用了想象、借景抒情的手法,是杜丽娘想象中开阔的春景:雕梁画栋,飞阁流丹;云燕霞蔚,碧瓦亭台,和煦的春风带着蒙蒙细雨,烟波浩渺的春水中浮动着画船。从狭小的园内扩展到寥廓的境界,表达了杜丽娘对广阔天地和自由的向往与追求,以及对理想与现实不符的失望与惆怅。总评:杜丽娘出生于官宦家庭,从小受封建家长的管束和封建礼教的压抑。盛开的百花,绚烂的色彩,开启了她的心扉。这段曲词细腻生动地描摹了一个少女青春萌动时的微妙心理,情真意切。
文本鉴赏锦屏人忒看的这韶光贱!
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