9.2 《永遇乐·京口北固亭怀古》 课件（共41张PPT）统编版高中语文必修上册.pptVIP

宋文帝刘义隆元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。此处用何典故，用意有在？理解背景：宋宁宗继位（1200年）后，韩侂胄受到重用，他很想有一番作为政治上打击投降势力，启用主战派，当时，朝野上下笼罩在一片北伐的气氛中。但军事上的准备显然不足，特别是缺乏将领，此时已经65岁的辛弃疾看得十分清楚，虽然自己表面上得到韩侂胄的重用，调防京口，但韩侂胄并未充分相信自己。辛弃疾忧国愤时，渴望收复失地而又反对草率冒进。这首因时为事而作的词中，运用刘义隆草率北伐、惨遭大败的典故，当然旨在借古讽今，旨在委婉劝韩侂胄切勿草率出兵，伐金必须做好准备，不能草率从事。用刘义隆典故的目的绍兴三十一年（1161年），金兵大举入侵，占领扬州一带。辛弃疾率领起义军在这一带英勇抗击金兵，使其南侵以失败告终。次年，起义军内部出现叛徒，叛徒张国安杀害耿京挟众降金。辛弃疾遂组织五十人的队伍闯入金营，于五万军中活捉张国安，统帅起义军突骑南下，投奔南宋。其时辛弃疾年23岁，距他写这首词时（1205年）刚好四十三年。佛狸祠拓跋焘佛狸祠，北魏太武帝的庙。在瓜步山上（今扬州附近）。佛狸是北魏太武帝拓跋焘之小字。当年他率兵击败南朝宋文帝刘义隆，挥师攻入宋，至瓜步山，在山上建立行宫，即后来之佛狸祠。后佛狸祠成为异族侵略者成功的象征。辛弃疾写此词时，扬州和佛狸祠均已被金占领。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！词作由前面的怀古转而伤今。词人站在北固亭上北顾中原，回忆起43年前出生入死，突骑渡江南来效命的往事，不胜身世之慨！而在金占区的瓜步山上，百姓正在异族皇帝佛狸祠前迎神赛会，热闹非凡，一片平和景象！百姓斗志松懈，民族意识模糊，更添词人之悲叹。“四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！”把回忆中扬州一带的战火和眼前佛狸祠的红火两个场景放在一起，是用了什么手法？其意图是什么这是一组鲜明的对比一方面作者牢记民族的灾难，一方面看到金已安稳的统治着北方，那里的人们也安于现状；这样就突出地表明，人们已忘了国耻，苟且偷安，已无心收复中原，也强烈地抒发出作者对个人命运，特别是国家前途的深沉的悲哀、忧虑，对南宋王朝腐败无能的不满。“佛狸祠”景象：作者用典故目的：廉颇湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校*******辛弃疾（１１４０－１２０７），南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金辛弃疾在词人中，算是个英雄。?1161?年，金国大举南犯，?21?岁的辛弃疾率群众?2000?多人在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军，担任?掌书记?职务。在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定，干了两件轰动一时的事。一件是一个叫义端的和尚叛变投敌，辛弃疾亲往追捕，亲手斩了这个叛徒；另一件是，亲率?50?骑兵，直逼驻有?5万大军的金营，活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒、内奸张安国。渡过淮水，到达建康（南京）。辛弃疾到了南方，耿京的起义军已经失败，他便留在南京。从此以后，他继续坚持主战，用他饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原统一全国的主张。但是，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。辛弃疾渡江之后，首先被解除了武装，后来才被派往江阴作签判，帮助地方官处理政务。辛弃疾被迫退隐江西上饶，空怀一腔忠贞热情，却报国无门。辛弃疾许多词就反映了这种悲愤。写作背景写这首词时辛弃疾已66岁，他从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。1203年，63岁的辛弃疾再次被当时执掌大权的宰相韩侂胄tuōzhòu起用，利用其主战派元老招牌作号召，任镇江知府。1204年韩侂胄为巩固自己地位，草草北伐，而镇江濒临抗战前线，是北伐重要基地。辛弃疾做了大量准备工作，但韩把持朝政，只想侥幸求逞，不愿认真准备。韩听不进辛弃疾的劝告，后就把他调离镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。永遇乐，词牌名。京口北固亭，登临地点。怀古，大多是通过今昔对比，以古讽今。风流总被雨打风吹去金戈铁马元嘉草草赢得仓皇北顾可堪回首寻常巷陌英雄无觅解释下列词语风流总被雨打风吹去金戈铁马元嘉草