2024年高考语文二轮复习专题09文言文阅读之断句与常识讲含解析.pdfVIP

专题09文言文阅读之断句及常识

讲目标

1.了解高考文言文阅读断句及常识类试题基本题型及命题规律。

2.娴熟驭高考文言文阅读断句及常识类试题答题技巧。

讲考点

※考点一：断句

【高考典例】

1、【2024年高考浙江卷】阅读下面的文言文，完成1478题。2（0分）

上池州李使君①书

杜牧

仆及足下齿同而道不同，足下性俊达坚明，心正而气和，饰以温慎，故

处世显明无罪悔。（仆）在京城间，家事人事，终日促束，不得日出所怀以

自晓，自然不敢以辈流间期足下也。

去岁乞假，自江、汉间归京，乃知足下出官之由，勇于为义，向者仆之

期足下之心，果为不缪②，私自喜贺，足下果不负天所付及、仆所期向，二

者所以为喜且自贺也，幸甚，幸甚。仆不足道，虽能为学，亦无所益，如足

下之才之时，真惋惜也。向者所谓俊达坚明，心正而气和，饰以温慎，此才

••

惋惜也；年四十为刺史，得僻左小郡，有衣食，无为吏之苦，此时之惋惜也。

仆以为天资足下有异日名声，迹业光于前后，正在今E1,可不勉之！

仆常念百代之下，未必为不幸，何者？以其书具而事多也。今之言者必

曰：“使圣人微旨不传，乃郑玄③辈为注解之罪。”仆观其所说明，明白完具,

虽圣人复生，必挈置数子坐于游、夏之位。若使玄辈说明不足为师,要得圣

人复生，如周公、夫子亲授微旨，然后为学。是则圣人不生，终不为学；假

使圣人复生，即亦随而猾之矣。此则不学之徒，好出大言，欺乱常人耳。自

汉已降，其有国者成败废兴，事业踪迹，一二亿万，青黄白黑，据实控有,

*

皆可图画，考其来由，裁其短长，十得五，足以应当时之务矣。不似古人

穷天凿玄，蹑于无踪，算于忽微，然后能为学也。故曰，生百代之下，未必

为不幸也。

夫子曰：“三人行，必有我师焉「此乃随所见闻，能不亡失耐思念至也。

楚王问萍实④，对曰：“吾往年闻童谣而知之。”此乃以童子为师耳。参之于

*

上古，复酌于见闻，乃能为圣人也。诸葛孔明曰：“诸公读书，乃欲为博士

耳。”此乃盖滞于所见，不知适变，名为腐儒，亦学者之一病。

仆自元和已来，以至今日，其所见著名公才人之所论讨，典刑制度，征

伐叛乱，考其当时，参于前古，能不忘失而思念，亦可以为一家事业矣。但

随见随忘，随闻随废，轻目重耳之过，此亦学者之一病也。如足下天及之性,

万万及仆相远。仆自知顽滞不能苦心为学假使能学之亦不能出而施之恳恳欲

成足工之美昆且既受足下之教于一官一局而无过失而已。自古未有不学而能

垂名于后代者，足下勉之。

选（自《樊川文集》，有删节）

【注】①使君：对州郡长官的尊称。李使君，即李方玄，杜牧好友，时

任池州刺史。②缪：通谬二③郑玄：字康成，东汉人，师从马融，遍注

五经，为古文经学大家。④萍实：南方池泽中常生蓬草的果实。

14.对下列句子中加点词语的说明，不正确的一项是3（分）

•••

A.自然不敢以辈流间期足下也期：期盼。

B.真惋也惋：令人惋。

••

C.使圣人微旨不传微：精深微妙。

*

0.参之于上古参：检验。

*

【答案】B

【解析】B项，“真惋也”的“惋”，结