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暮春时节，我们该如何面对日本的历史问题

#暮春时节，我们该如何面对日本的历史问题

四月的风裹挟着樱花最后的芬芳，2025年的春天已悄然步入尾声。在这个万物复苏的季节里，历史记忆与当下现实交织成复杂的情绪图谱。当日本首相岸田文雄刚刚结束对华访问，当社交媒体上关于日本风情街的讨论再度升温，我们不得不思考：在这个暮春时节，面对那段无法抹去的历史，我们究竟该持何种态度？

##一、历史记忆的春天不会凋零

南京的梧桐树已抽出新芽，但南京大屠杀遇难同胞纪念馆前的长明火依然静静燃烧。上周，98岁的幸存者李秀英老人安详离世，带走了一段亲历的伤痛记忆。据统计，目前登记在册的南京大屠杀幸存者仅剩42人。时间正在带走最后的见证者，但带不走镌刻在民族基因中的集体记忆。

在沈阳九一八历史博物馆，今年清明期间参观人数创下新高，许多90后、00后自发前来献花。一位大学生在留言簿上写道：我们不是要延续仇恨，而是不能忘记为什么需要和平。这种理性而克制的表达，或许正是当代年轻人面对历史的态度缩影。

##二、现实交往中的复杂情绪

暮春时节的苏州淮海街，樱花纷飞中游人如织。这条充满日式风情的商业街，成为观察中日民间交往的绝佳窗口。经营关东煮的王老板坦言：顾客问得最多的问题是你们用的真是日本原料吗，很少有人提及历史问题。这种微妙的态度折射出普通人在历史与现实间的复杂心理。

与此同时，东京上野公园的樱花树下，中国游客数量已恢复到疫情前水平。从事中日贸易的张先生每年此时都要赴日洽谈，他说：与合作方推杯换盏时，历史就像房间里的大象，我们默契地不去触碰。这种商业交往中的选择性沉默，或许正是务实主义的表现。

##三、代际认知的差异图谱

在某高校的东亚关系课堂上，00后学生们对历史教科书中的表述提出了新问题：为什么日本民众也是战争受害者？靖国神社问题为何难以解决？这些充满思辨的提问，让执教30年的李教授感慨：年轻一代正在建立更立体的历史认知。

社交媒体上，#你能原谅日本吗#的话题阅读量突破5亿。95后博主历史观察君的视频获得百万点赞，他在镜头前平静地说：原谅是个人选择，但遗忘是集体危险。我们讨论历史不是为了清算，而是为了不再重复错误。

##四、文化交融中的坚守与超越

京都的春夜，中国留学生小林在日记中写道：在金阁寺看到日中不再战的碑文时，突然理解了文化超越政治的力量。与此同时，上海虹桥的日本学校门前，樱花树下多了块用中日双语书写的小石碑：以史为鉴，面向未来。

这种民间自发的记忆实践，或许比官方声明更有温度。正如东京大学历史学者中村教授所说：真正的和解不是掩盖分歧，而是在承认差异的基础上建立新的理解。

##五、暮春时节的思考

站在2025年的春天回望，我们会发现：历史问题从来不是简单的二元选择。它像这个季节的气候一样复杂多变——既有春寒料峭时的凝重，也有樱花绽放时的绚烂。

或许我们需要的不是非此即彼的答案，而是建立一种记忆的生态：既不让历史成为阻碍交流的高墙，也不让它沦为被消费的景观。就像这个暮春时节，我们既能感受落英缤纷的美，也记得它们来自怎样的土壤。

当新一批日本留学生走进中国大学的课堂，当中日合作研发的新能源汽车驶下生产线，历史与现实正在创造新的叙事。在这个意义上，面对历史问题的态度，或许决定了我们能否拥有一个共同的春天。