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探索新时代高考语文写作的有效途径

新高考时代语文写作该何去何从？笔者认为，教师可以结合高考作文阅卷指导原则，从以下三个方面多思考，引导学生探索贴近新高考语文写作要求的有效途径。

一、端正写作态度是“文风正”的心理动力

在高考作文阅卷中，“文风端正”是首要标准。态度决定高度，是否有端正的写作态度，决定了考生能否写出“文风端正”的好文章。

关心政治、弘扬时代精神既有现实针对意义，又符合教育的旨向，是“立德树人”“服务选才”的宗旨所在。教育部在确定高考命题重点的相关文件中有“党史入题”的表达，而且“党史入题”并不只是针对政治或者历史学科而言，这也进一步证明了在语文当然包括作文教学中“讲政治”的重要性。

我们对高分作文的理解是文章应关注社会现实，传播正能量，弘扬好风气，在写作中积极正面地理解和倡导社会主义核心价值观。有的教师认为，富有批判精神的文章更能振聋发聩，却恰恰忘记了批判的目的是纠正，是从“反对”的角度促使事物更完善。教师如果不能正面评判高考作文的命题倾向，必然会影响到学生的写作态度。

辩证唯物主义认为，内因决定事物的发展方向，充分发挥人的主观能动性才能对外界或者内部刺激产生积极作用。所以，端正写作态度，是应对新时代高考写作的首要问题。

（一）端正写作态度反映了构建现实情怀的自觉性

高考语文全国卷作文题在关注热点的同时，倡导学生寻找小切口，关注平凡人、平常事中的伟大与不凡，培养学生写作的审美情趣和高远情怀，鼓励学生深入现实生活中去体会、践行、实现中华民族伟大复兴的中国梦。

我们对新高考时代语文全国卷命题的方向要有清醒理智的认知，学生端正了写作态度，才能具有理性精神和责任意识的文章。

（二）端正寫作态度追溯了传统文艺观与德育的关照

《论语》中记录了“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。”孔子主张既要“尽美”，又要“尽善”，使“美”与“善”完满地统一起来，既避免了由于美与善的矛盾而用善去否定美的狭隘功利主义，又避免了企图脱离现实社会伦理道德的制约去追求绝对的自由和美，这有助于我们思考语文教学与德育的关系。

另一与之相关的文艺理论是“文以载道”。典型的代表人物是大文学家欧阳修。欧阳修主张从日常事着眼，“履之以身，施之于事，而又见于文章”；主张“载道”要能“载大”，即反映历史上和现实中与国家、社会有关的大事件，唯有“载大”，才能“传远”。

关心政治，弘扬时代精神是实现高考“立德树人”价值的必然要求。声声入耳，事事关心，本就是中国读书人的日常写照和精神追求。

二、明确“问题”意识是“文脉清”的保障

写作习惯于宿构套作，满足于空话套话，作文就会陷入思路混乱、空洞说理的窘境。要想文脉清晰，就需要作文有完整清晰的逻辑结构。

（一）立足写作任务，完成“回答”逻辑

考生在写作之前，需要对写作材料进行整理，即明确核心问题与核心人物，了解写作任务，立足写作任务，对材料进行筛选，注重材料的定向化、焦点问题呈现、阐述自己的见解等，增强文章的说服力。

（二）把握写作立场，增强“对话”逻辑

很多学生写作时喜欢走捷径，盲目相信背素材、背范文，在考场中想的大多是如何拼凑而不是如何表达，其文章读起来缺乏交流感。

清楚的立场明确的交流目的能够促使学生在“对话”中纠正语言活动的自说自话，增强表达的逻辑。

三、丰富的情感体验是“文气顺”的支撑

“文气”是高考作文评价标准中相对模糊的一个概念。追溯中国传统的文论思想，“文气说”源远流长，传统的观念大都认同“文气”指作者在禀性气度感情等方面的特点所构成的一种特殊精神状态。文气顺畅的作文，血肉丰满、引人入胜、荡气回肠。但现实是，学生的作文大多干瘪乏味，缺乏感染力和说服力。究其原因，不外乎是情感苍白、缺乏真实感受。

（一）借助生活情境，构建自我意识与写作任务间的桥梁

宏大的主题需要具体的载体。“高考评价体系”中提到的“生活实践情境”和“学习探索情境”二者是可以紧密结合的。

“情境素材建构活动情境，复杂的、开放性的语文实践活动情境不仅是语文素养形成和发展的有效途径，也是展示学生核心素养的平台”。而当前的高考语文全国卷多有给定情境，这就要求学生在写作时必须真正面对一个问题。

比如，上映《姜子牙》前有人评价：“《姜子牙》没有《哪吒》那么让人感动。原因在哪里？姜子牙口口声声爱苍生、救苍生，但是作品中却没有苍生，作者没把苍生勾勒出来，观众不具备把苍生具象化的能力，所以没有了爱的客体和对象，“苍生”在电影中便成了苍白的符号。

这样的对比可以说明，从具体生活情境入手，将命题的抽象理念转化为“具体问题”，写作便有了可探索的具体途径，成为产生真切的分析、判断、推理的思维活动。

（二）转化情感体验，培养担当意识和自省精神

当前，社会不缺批评，也不能缺批评。对于身心发育渐趋成熟的高中生来说，要让他们拥抱阳光。所以，教师不否定批