《老子》四章统编版高二语文选择性必修上册.pptxVIP

整体建构

涵养思辨思维，弘扬中华文明——建体系;

学习目标

1.整体复习本单元8篇文本，梳理重点文言现象和文化常识，构建文言知识体系。

2.梳理选篇的思想内涵、文化价值，并从论证思路、方法、语言特色角度深挖文本，比较诸子散文在论事说理方面的异同。

3.联系现实生活，学习古人智慧，辩证思考完成一篇不少于800字的议论文，培养理性思辨精神。;

学习活动

活动一：

①结合助学材料自主学习，了解老子及其思想、作品简介等基础知识。

②结合助学材料，了解文章写作背景。

③大声诵读，纠正读音。

活动二：

①结合课下注释、挖空训练答案，自主疏通《老子》四章，翻译句子，说出重点字词的意思。

②重点句子检查过关，老师点拨重难点。

③探究梳理，概括章节主要内容，回答下列问题。

第11章：1.本章是如何论证“有”与“无”的辩证关系的?

2.老子对“有”和“无”的认识，与世俗常见有何不同?

第24章：1.举企立、跨行、自见、自是、自伐、自矜等行为，它们错误的原因是什么?带来什么样的结果?

第33章：1.概括本章的手法特点以及蕴涵的道理。

第64章：1.本章阐释了什么道理?是怎样论证的?

活动三：自主填写训练案，结合答案用红笔修改。;;

走近老子

老子，姓李名耳，字聃，春秋末期人，楚国人。中

国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。

后被道教尊为始祖，称“太上老君”。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。

史载，老子曾担任周朝管理藏书的史官，以博学闻名，相传孔子周游列国时曾到洛阳向他问礼。晚年见周王室日趋没落，便骑青牛而去，回故乡楚国过着隐居生活。;

“道”是世界的本原；“道”是事物发展变化的规律和法则。;;;

读准字音

毂(gǔ)

矜(jin)泮(pàn);

教师点拨

三十辐共一毂，当(介词：在)其无，有车之用。蜒填以为(把….做成)器，当其

无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之(音节助词)以为利，无之以为用。(第十一章)

企者不立，跨者不行(行走不稳),自见者不明，自是者不彰，自伐??无功，自

矜者不长。其(代词，这些)在道也，曰余食赘行，物或(常常)恶之，故有道者不处。

知人者智(有智慧),自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行(勤勉而行)者有志(意志)。不失其所(处所，指立身之基)者久，死而不亡者寿。

其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于(介词，在)未有，治之于

未乱。合抱(两臂围拢)之木，生于毫末；九层之台，起(兴建)于累土；干里之行，

始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之(取独从事(做事),常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之(的)所过，以(连词，表目的，来)辅万物之自然而不敢为。;

无

有无相生

器物实体的“有”,只是提供

便利的条件；器物中空“无”,才是其发挥作用的关键;;

联系现实

联系现实，思考日常生活中“无“都在哪些方面发挥着作用?

如：人际交往领域：人与人之间的交往须有分寸感、距离感。

学习工作上应

读书时应留出

一一

读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会。人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。——梁文道

世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成无用之人，却因此活得有滋有味。

一—周国平;

第24章

老子列举企立、跨行、自见、自是、自伐、自矜等行为，它们错误

的原因是什么?带来什么样的结果?;

概括本章的特点以及蕴涵的道理：

运用对偶句和排比，增强气势，层层递进。

本章强调人要自知、自胜、知足、强行，加强自我修养。才能不丧失立身之地，才能长久。

1.人要有自知之明，经常反思，不断战胜自己的弱点。

2.抑制贪欲，坚守本分，一心一意的追求自己追求的东西。;

其安易持，其未兆易谋

其脆易泮，其微易散

为之于未有，治之于未乱

重视细节、积累

合抱之木，生于毫末

九层之台，起于累土

千里之行，始于足下

不妄动、不妄为;

本章蕴含了什么道理?

一层：我们要注意事物的萌芽状态，防患于未然，未雨绸缪。;

第64章

中国的哲学是时间的哲学，主张在时间流中去探讨事物的衍生规律，

获得处理问题的智慧。比如，中医讲究“治未病”,病要在未得时医治，等显现出来已经晚了一步。主张要有忧患意识，居安思危。主