2024-2025学年安徽省亳州市高三上学期期末考试历史试题（解析版）.docxVIP

高级中学名校试题

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安徽省亳州市2024-2025学年高三上学期期末考试

历史试题

考生注意：

1.答题前，考生务必将目己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.《列子·说符》记载：“宋人有为其君以玉为楮叶者，三年而成。锋杀茎柯，毫芒繁泽，乱之格叶中而不可别也。”对此，列子认为“三年而成一叶，则物之有叶者寡矣！故圣人恃道化而不恃智巧”。这体现出的中华优秀传统文化内涵是（）

A.道法自然 B.厚德载物

C.以人为本 D.自强不息

【答案】A

【解析】

据本题主题干的设问词可知，这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据材料可知，材料意思为“宋国有人为国君用玉石雕刻构树叶，三年而刻成；叶子的筋脉和柄肥瘦逼真，叶上的细毛微芒繁密而润泽，混杂在构树叶中难以辨出真假，这个人便凭借巧技被宋国供养起来；列子听到了这件事,说：如果天地生育万物，三年才长出一片叶子，那么长叶子的树就太少了，所以圣人依赖自然变化的规律而不依赖人的智谋机巧”，这反映的中华优秀传统文化内涵是人们要尊重自然，道法自然，A项正确；材料强调的是尊重自然，即圣人恃道化而不恃智巧，而厚德载物是指重视品德像大地一样能容养万物，又形容品德像大地一样容纳百川，强调的是包涵，与材料不符，排除B项；以人为本是民本思想，强调统治者要重视民情、民意，以维护统治，与材料不符，排除C项；自强不息是自觉地努力向上，永不松懈，与材料不符，排除D项。故选A项。

2.“九州”是上古时代对于中国地域比较粗略的划分。西汉从冀州分出并州和幽州，从雍州分出凉州，从扬州分出交州，使“九州”成为“十三州”。这种变化折射出（）

A.地理环境的变迁 B.中央集权的出现

C.经济水平提高 D.区域文化的交融

【答案】C

【解析】

据本题主题干的设问词可知，这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：西汉时期（中国）。据材料可知，西汉时期在上古时代“九州”的基础上，把全国划分为“十三州”，这间接反映了西汉时期经济发展，地方治理加强，C项正确；材料强调的是“州”的划分变化反映的问题，而未涉及地理环境对州的划分影响，排除A项；州的数目增多，直接反映的是中央集权加强，而战国时期中央集权就已出现，排除B项；材料强调“九州”变为“十三州”，没有涉及区域文化的交流，排除D项。故选C项。

3.隋唐社会以开放的胸襟对待不同族群，统治集团“杂有胡族血胤”，基层社会“夷夏混居”，彰显出“四海同风”“无隔华夷”的交融新局面。下列唐诗中，可以与材料相互印证的是（）

A.“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”

B.“九天闾阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”

C.“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”

D.“蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍”

【答案】D

【解析】

据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：隋唐时期的中国。根据材料“隋唐社会以开放的胸襟对待不同族群……彰显出‘四海同风’‘无隔华夷’的交融新局面”可知，本题需要寻找能够体现隋唐时期民族交融、开放包容局面的诗句。“蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍”反映了少数民族学习汉族先进生产方式（耕种技术）的现象，体现了隋唐时期民族间的文化交流与融合，与材料中“无隔华夷”的交融新局面相符合，D项正确；“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”描绘的是唐代夜市的繁华景象，反映了唐代商业经济的繁荣，但与民族交融、开放包容的主题无关，排除A项；“九天闾阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”描绘的是各国使节前来唐朝朝拜的盛大场景，体现了唐朝的国际影响力和开放性，但主要强调的是唐朝的国际地位，而非民族交融，排除B项；“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”描绘的是自然景观和交通发达的景象，与民族交融无关，排除C项。故选D项。

4.宋代法律规定，对发生在民间的田宅、婚姻、债务之类的纠纷，每年十月一日后至次年正月三十日前把诉状递交官府，三月三十日前官府必须审理裁定完毕，其余时间官府不能受理。这一规定（）

A.根源于加强中央集权的需要

B.反映出以农为本的立法理念

C.有利于保障司法审判的公正

D.折射出司法效率低下的现实

【答案】B

【解析】

根据次题干设问词，可知这是原因题、本质题、影响题，据材料关键信息可知准确时空是：北宋时期的中国。根据材料可知，宋代法律规定民