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疆
鲍照;
1.知人论世,了解诗人鲍照及其文学成就;
2.理解诗意,深入把握其思想内涵;
3.体会诗人在特定时代里内心的彷徨和怨愤,培养辩证思维能力,树立正确的人生观。;
一、导入新课
面对人生中的挫折,李白有言:“长风破浪会有时,直
挂云帆济沧海。”苏轼曾道:“谁怕?一蓑烟雨任平生。”可是,也有这样一位诗人,受尽冷落,却如鲠在喉,难以下咽,只得借助恣肆的诗词之风聊以抒怀,“清新庾开府,俊逸鲍参军”说的即是他,这位诗人正是鲍照。;;
鲍照出身寒微,自称“家世贫贱”,却才华横溢,渴望在仕
途上有所作为,实现自己的政治抱负。二十多岁时,在临川王刘义庆门下,因献诗被赏识,擢为王国侍郎。以后担任过太学博士及县令等低级官职。最后任临海王参军,在举兵叛乱失败时,死于乱军中。他一生关心国家命运,对刘宋王朝的政治深为不满。然而,在当时门阀制度森严的社会背景下,出身低微的他饱受歧视与排挤,一生仕途坎坷,始终未能得到重用。;;
《拟行路难》18首,表现了为国建功立业
的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的愤懑和理想幻灭的悲哀,真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。;;
咏史
(魏晋)左思
郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。
世胄蹑高位,英俊沉下僚。
地势使之然,由来非一朝。
金张藉旧业,七叶珥汉貂。冯公岂不伟,白首不见招。;
“行路难”:乐府旧题,乐府杂曲歌辞名,多写世路艰难
和离情别意。
有些学习汉魏乐府的作品,在题前多冠一“代”或“拟”
字。拟,摹仿。
《行路难》:本是乐府杂曲,为汉代歌谣。鲍照《拟行路难》18首,歌咏人生的种种忧患,寄寓悲愤。本篇是其中第4首。;
二、初读诗文,整体感知。
1.朗读诗歌,读准节奏和字音。
拟行路难·其四
南朝宋·鲍照
泻水/置/平地,各自/东西/南北/流。
人生/亦/有命,安能/行叹/复/坐愁?
酌酒/以/自宽,举杯/断绝/歌/《路难》。
心非/木石/岂/无感?吞声/踯躅/不/敢/言。;
2.思考:诗中哪个字??最能表达诗人内心的情绪?
愁
1)诗人为何而愁:(用诗中原句回答)
人生亦有命,安能行叹复坐愁!
命→门第决定人生,有什么样的门第就有什么样的遭遇。;
3)解愁的结果如何?
“心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。;
注:“泻水”二句:往平地上倒水,水流方向不一喻人生贵贱穷达是不一
致的。泻,倾,倒。
作者运用的是以“水”喻人的比兴手法,那流向“东西南北”不同方
位的“水”,恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向,是地势造成的;人的处境,是门第决定的。
→形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性;;
1.“断绝”一语双关,既指表面上作者因饮酒无法歌唱《行路难》,
也指作者已然醒悟,一味哀叹命运,抱怨眼前“行路难”的处境远不如
“举杯”更能慰藉作者内心,浇灭作者愁绪。表达作者对现实境遇无能为力的苦闷。
2.运用细节描写,“酌酒”“举杯”“歌路难”等动作描写,以非常精练的笔法,生动形象地刻画出一位怀才不遇、苦闷异常的愁者形象。;
“心非木石岂无感”,诗人对那驱不散的愁苦,实系于对世事的感慨,
用反问的语气,表达了诗人自己的抗争。
“吞声踯躅不敢言”,“吞声”指声将发又止,“踯躅”指徘徊不进的
样子,诗人通过对自己动作和神态的描写,表达了心中的无奈,“岂无
感”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉。;;
课外拓展:
士族的上限,是高官世家,所谓“四世三公”的人家。这种人家的孩子,
往往已经不怎么写诗了,跟文学史关系不大。这种家庭,除非摊上大事了,
才会出文学家,陆机、谢灵运都是这种人。士族的下限,可以是地方上的书
香门第。这种人家,可能没做过大官,但是孩子可以脱产读书,家里也有书可以给他们读,跟普通庶人还是有天壤之别的。他们的孩子,只要聪明,也可以做官,也可以写诗,进入文学史,像左思、鲍照就是这种人。
我们在读他们诗的时候,要注意到他们士族出身的共性,也要注意到他们在士族内部的出身高低,带给他们微妙的心理差异。
张一南《北大国文课·六朝文学篇》
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