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高中历史“人学课堂”的内涵及实践路径

*本文是浙江省2019年教研课题“具身认知：高中历史融合性课堂的建构与研究”（课题编号：G2019126）和浙江省2023年教研课题“三‘人’契合理念下历史细节的教学运用研究”（课题编号：G2023170）的阶段性研究成果。

摘要：在高中历史教学中引入“人学课堂”的理念，可使历史课堂具有历史味和人文味，凸显教育“以人为本”的宗旨。在展开实践前，教师需要把握高中历史“人学课堂”的内涵。在具体的实践中，教师可通过找寻人的因子、分析人的思想、感知人的情感、践行人的使命等路径，再现历史的真实与复杂，使学生从中汲取思想智慧，进而成为保持善良、尊重常识、知行合一、能够创造幸福的人。

关键词：“人学课堂”；立德树人；学科核心素养；高中历史教学

以人为本是教育的起点，也是教育的终点。党的二十大明确提出了落实立德树人根本任务的教育要求。当前的高中历史教学存在教材内容多与教学课时少、教材文本表达凝练与真实历史史实丰富等诸多矛盾，很多活生生的历史人物在课堂上被格式化、抽象化、脸谱化，使得历史课堂没有历史味与人文味。笔者尝试引入“人学课堂”的理念并展开实践，以期为解决上述矛盾提供参考。

一、高中历史“人学课堂”的内涵

人学在中国一般指马克思主义人学。黄楠森、扈中平、冯建军和魏贤超等学者都对人学、教育人学有过阐述与思考。关于“人学课堂”，孙绵涛提出：“‘人学’课堂指的是课堂中的人不仅包括教师和学生，还包括教学活动（内容）中所呈现的人，而且这些人还依据一定理论处在一定相互关系和发展状态之中。”［1］

根据上述专家的观点，我们可认为高中历史“人学课堂”需要基于立德树人根本任务，延承马克思主义人学的思维逻辑，结合高中历史课程的目标指向与核心素养的涵育要求，从历史学科的特点与高中生认知心理的维度，引导学生发现教学中存在的“三类人”（历史中的人、课堂中的人、内心中的人），并建构这“三类人”之间的和谐关系，进而达成人学在场、内生成长和素养涵育（具体如图1所示）。

“历史中的人”是指在历史课堂上教师应引导学生发现鲜活的历史人物。这些人物可以是一个人，也可以是一群人或一代人，他们有故事、有活动、有思维、有情感。教师要通过历史人物尽可能再现历史的真实与复杂，还原历史的本来面目。

“课堂中的人”是指学生与教师要代入相应的教育角色。在课堂中，学生是居于主体的实践者，应深度经历学习的过程，要有具身化的实践，并有思考、有感悟、有表达，能充分体验学习的乐趣与思维的魅力。教师是处于主导的引领者，要有设计的能力、介入的意识与“破冰”的机智，并通过创设真实的历史情境，与学生一起讲好历史故事、解读历史智慧，帮助学生提升历史感悟，使其看得更深、行得更远。

“内心中的人”是指学生通过历史学习，将历史情境、社会现实与人生追求相关联，实现与历史中的人共情，进而发掘内心中的那份“光明”，努力成为一个保持善良、尊重常识、知行合一、能够创造幸福的人。

二、高中历史“人学课堂”的实施路径

在历史教学过程中，如何将上述“三类人”有机结合，形成“人学课堂”的实践逻辑，进而更好地发挥历史学科的育人功能？

（一）找寻人的因子，是“人学课堂”的载体

人是历史活动的参与者与助推者，人类社会某个时代的历史在一定程度上就是那个时代人的活动的历史。

1.找寻哪个（些）人？

一般而言，高中历史每节课都会涉及很多教材中的历史人物。人物选择方式多样，如可以就某一人物进行重点介绍与拓展。这一人物可以是历史上的重要或伟大人物（著名政治家、军事家、思想家、外交家等），也可以是一般人物（平民百姓也是历史活动的真实参与者，一定程度上也反映了当时的时代特质）；可以是教材中提到的历史人物，也可以是教师补充的教材之外的人物；可以是一个人，也可以是一群人甚至一代人。教师要找寻这些典型的历史人物，通过讲述与解读他们的历史故事，增加历史课的历史味与人文味。

2.讲述人的哪些事？

有人就要有人的活动。教师在选取典型人物的历史活动时，应选择具有代表性（人物的经典事例）、拓展性（有探究的空间）和启发性（反映历史人物优秀品德，能够给予学生积极、正面的引导与教育）的事件，在这些事件上下功夫、做文章，引导学生穿越时空去理解、感悟当时人的思想与情感，拉近学生与历史人物的距离。

以统编版高中历史必修《中外历史纲要（上）》第19课《辛亥革命》一课的教学为例，笔者将主题设定为“革命者的抉择与情怀”，从“何谓辛亥革命”“为何会发生辛亥革命”“辛亥革命有何意义”三个维度探究辛亥革命的背景、经过与历史意义，重点选取了广州黄花岗起义烈士林觉民的故事并设问，具体如下。

【故事1】林觉民科举轶事

林觉民，1887年出生于福建闽县（今福州市区），他的成长，恰逢民主革命思想萌芽，自由平等在年少的他心里深深扎下了根。在1900年的科举考试中，林